严格说起来，还是咱们中国人取名非常讲究道德伦理，虽然说有成千上万人与国家总理同名同姓，但是同一个姓氏之中那些个后世子孙不会、也不敢随随便便把同姓祖宗中著名历史名人的名字给自家儿子使用，哪怕要用，也会采用谐音字替代。

直接采用诸如“刘邦、刘秀、曹操、李世民，赵匡胤、朱元璋”这些牛逼闪闪名字给自家儿子命名的人，不是自大狂，就是没文化，或者说是二货傻缺。他们的老子敢取这些名字，那些被取名的人也受用不起，甚至，那些和著名历史人物同名同姓的人能不能活到成年都很难说。

这种情况用不着去认真考证，翻翻中国悠久的历史记载，或者在无所不能的互联网上检索一下，“刘邦、刘秀、曹操、李世民，赵匡胤、朱元璋”这些牛皮哄哄的名字是不是独一无二是不是没有第二个知名人物出现

要知道，刘、李、赵、朱、曹这些姓氏可不是什么小姓氏，各个历史时期的人口数据没必要去考证，仅仅是现代社会，这些姓氏的人口比世界上大多数国家总人口还多。

李姓更是当今世界上头号大姓，仅仅是我国李姓人口大约有八千七百多万。现代社会有200多个国家和地区，总人口过亿的国家不过11个，总人口超过八千七百万的国家和地区能有多少

如果加上历史上出现过的人口，从李世民当皇帝开始统计，或者说是估算好了，李姓总人口累计下来该有多少几十个亿总有吧这么多人口，有几个敢给自家儿子起名叫“李世民”反正祁景焘见识有限，除了唐太宗李世民，他就没看见什么人物叫“李世民”。

呵呵，扯远了，上述不过是祁景焘旁听家族会议过程中产生的无聊遐想而已，个人见解，做不了数，咱们还是回归正题。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。现如今，大家的日子好过了，旧村改造时又特意完整保留下各家的祠堂和大量明清风格的老建筑。祁琳还聘请专业老建筑修缮队伍，对这些老建筑进行过修旧如旧的修缮，让这些老建筑恢复昔日风貌。

现如今，村子里其他几个家族都在考虑重新发挥祠堂应有的作用，当务之急就是重新整理并重续家谱，老祁家自然不能落后。

家谱有什么作用或者说家谱存在的意义到底是什么

清明，在咱们中国是最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达追思、怀念、感恩和不忘本。而做这一切活动的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁

现代社会是一个人口流动性越来越大的社会，多少人离开家乡在异地安家落户，或者是讨生活。越来越多的中国人，却正在

淡漠甚至忘记自己的祖先是谁甚至成为黄皮白心的香蕉人，连自己的姓氏都忘记。

这个用不着争论，大家可以扪心自问，上溯五代，有多少人知道自己家的祖宗是谁这所以出现这种情况其实不能责怪现代人，因为中国人血脉传承最重要的载体正在消亡，这便是家谱。

家无家谱如国无国史。中国家谱文化源远流长、博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。

在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称三大历史文献。古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱牒尚有遗风；谱牒坏，人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。

家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家根本。

如今，许多人家的家谱已成陈迹，偶然能见到的家谱也是流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与其原本家族的后人重逢。</p>

<strong></strong>现在还讲究这些的人家已经不多了，于是，给自家孩子起名字不按字辈，各地亲戚回老家过年，家族聚会的时候往往区分不了辈分，长幼关系混乱不堪，五服之内就已经乱七八糟的人家不再少数，实在是令人无语。

只在一些“落后”的乡村，还保留了这一文化习俗。可惜，修家谱人也大多是那些老人，等他们百年之后，谁再来接续呢

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。家庭是国家和社会最基础的细胞，只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此，自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡