奏起，主人家徐天赐和南京礼部尚书湛若水、应天巡抚顾璘一起出现，意味着雅集开始了。

众人也只能暂停各自叙话，依照礼节，聚集了过去，给主人家足够的尊重。

徐天赐和湛尚书都没说话，是顾巡抚先站了出来发言，让不少人恍恍忽忽感觉像是昨日重现。当年但凡是雅集，顾老盟主都是这样先发言的。

“老夫近些年在外游历，如今年近古稀重回金陵，心内不胜感慨。”

普普通通的开场白，就像是个普通老人回乡一样，众人听着心里毫无波澜。

又顾东桥继续说“在外宦游时，老夫多有所见所闻，又有不少所思所想，念及前尘往事，有懊悔不及之感啊。

多年以来，老夫推崇六朝风气，是以文字格调绮丽卑弱，然而却迷途而不自知。

直至近年才醒悟到，文气与世运相盛衰，六朝文过于质，是衰世靡靡之音，与国运格格不入啊。”

在场的都算得上顶尖文人，听到这里，齐齐震惊

顾东桥和青溪社那些人，一直号称六朝派，创作上的就是六朝金粉那种纤巧靡丽的调调，当初也是被秦德威年年骂的。

后来秦德威干脆又提倡了新金陵风尚，率领年轻士子直接与老前辈们的六朝风气打对台。

知道上面这些典故后，再听到顾东桥的这段话，怎能不震惊

顾东桥这意思，无异于直接批判六朝风气，那就相当于直接否定了他过去坚持的一切文艺基础啊

顾东桥痛心疾首的说“如今回到金陵，再看这六朝遗景，虽有桥名朱雀，巷号乌衣，渡称桃叶，台纪凤仪，浮华靡丽，却终为世所悲

国家开天于此，一洗六朝之陋。而老夫沐浴膏泽，却心慕形追六朝故事，歌咏以侈曼相高，一错五十年矣”

众人已经听懵逼了，这是彻底自我否定和自我批判，一般人谁能干出这样的事情前老盟主这是又受了多大的打击最近也没听说秦德威骂你啊

顾东桥却不以为意，仍然在剖析心境“直至今时，老夫这才领悟到了新金陵的含义，领悟到了什么叫新金陵风尚

简而言之，精髓就是格局二字

具体到诗之一道，贵于文质得中，过质期野，过文则靡，元气弗壮，无才弗华，无情弗蕴”

众人感觉三观又颠覆了，你顾东桥连最后的倔强都不要了吗居然彻底放弃自我后，又吹捧起死对头新金陵风了

“说到此处，老夫不禁又想起当年的文坛之争，是老夫过于固步自封导致偏颇了。

亏得南京出了一个秦板桥，使我南京文坛不至于继续沉沦，这是南京文坛的幸事若不生秦板桥，南京文坛就毫无希望”

居然都开始直接点名吹了，还是直接湖脸吹，但众人已经麻木了，就继续麻木的听着。

“亡羊补牢，犹未晚也如今老夫重回南京，就是存了与新金陵派和解之心，也是与老夫的过去和解

另外还有两件事情要做，当众告与诸君。其一，重新刊印秦板桥诗集。

如今南京流传诗集多是嘉靖十四年以前旧作。老夫搜罗了秦板桥北上京师后的诗文，皆可加进去。

其二，青溪社从今日起解散以后南京文坛再无青溪社，只以新金陵社为龙头”

众人简直惊愕到了极点，来之前就预料到了顾东桥可能会整活，但也没想到这么能整活啊，你还有底线吗

你这不是和解，而是直接跪了啊而且还是很彻底的，不保留任何尊严跪了

还以为你顾东桥就只能安安静静的当一个时代眼泪，供大家回忆唏嘘就行了，结果还在扑腾。

忽然有人叫道“东桥公与新金陵派和解，我南京文坛避免继续割裂，实在幸甚”

顿时有数人附和，此起彼伏。

很多人尤其是四十来岁的士人，年轻时都跟着青溪社这帮老前辈混过，如今随大流又追随新金陵派去了，但人非草木，孰能忘情。

看到顾东桥主动放下身段和解，最高兴的还是这批人，就像看书都喜欢看大团圆结局一样的道理。

而高长江、王逢元、何良俊三大新生代龙头则面面相觑，今天顾东桥的行为完全出乎三人的预料。

他们原本预感顾东桥可能要趁机搞事，毕竟顾东桥上任了应天巡抚，而秦学士在几千里外，但万万没想到，看见的是滑跪。

王逢元心里更是百味杂陈，好歹当年也是喊过顾东桥老师的，今日亲眼目睹以前的长辈老师变成这样，真是难以言表。

同时不禁又有点埋怨，如果顾老师早能这样接受秦德威，又何至于与自己决裂

就在这时候，顾东桥在人群里看到了王逢元，然后主动走了过来，亲切的招呼道“吉山啊，许久不见了。”

王逢元行了个礼，不知说什么好。

顾东桥主动说“老夫刚才也说了，重回金陵是要和解，与新金陵派和解，也是与过去和解，同样包括你在内。”

王逢元有点哽咽，其实他一直以