一但入孔庙，不出三年内，顾锦年必成大儒，在圣人香火当中，想不成大儒都不行。

阅圣卷，悟圣人之道，至少提高三成左右成半圣资格，就好比苏文景，如果现在他去圣卷，极有可能直接成天地半圣。

不过孔家邀请过苏文景，但被苏文景拒绝了，只因他不想靠这种方式成圣，而是想靠自己，在天地之间成圣。

有远大的志向。

最后的踏圣境，则是可以感悟圣人当年的艰苦，从而有一定概率，得圣心。

这些都是实打实的好处，不是虚名。

在场不少大儒眼热无比，恨不得直接帮顾锦年答应下来。

可面对种种诱惑之下。

顾锦年依旧纹丝不动。

“敢问阁下，可否辩之”

顾锦年澹澹开口。

什么入孔庙，享香火，阅圣卷，悟圣道，踏圣境，行圣路。

都是什么东西

让自己去当孔家的狗是自己脑疾还是传圣公脑疾自己是大夏第一权贵，未来必入朝廷，有生之年只要不犯错，打底也是尚书。

跑去给人家当徒弟，然后入个孔庙

自己就不可以入文庙

还有阅圣卷自己脑海当中还有神秘古树，可凝聚才气果实，这里面就是圣人感悟，还需要看圣卷

至于什么踏圣境这就更不值一提，顾锦年有自我想法，何须借他人的光

随着顾锦年这般开口。

传圣公不由长长叹了口气。

他看得出，顾锦年眼神当中的坚定。

“世子。”

“你要慎重考虑。”

“你今日之言，已经算是辱圣，老夫知晓，你因事生恨，心有郁结，所以才胡言乱语，这些老夫都可以容忍。”

“老夫惜才，你有圣人之资，可如若不用在正道之上，极有可能堕入魔道。”

“再者，此事若不好生处置，未来后患无穷，到时候老夫就算出面帮你，这天下读书人，也不会给老夫面子，众怒之下，无人庇你。”

自顾锦年阐出儒道经义后，传圣公没有如才一般激烈，言语当中彻彻底底变成了劝说。

因为顾锦年展现出实力，展现出让传圣公不得不重视的实力。

“不遭人妒是庸才。”

“倘若真有众怒，天下学子因我言论，群而攻之，我大可以新学之说，废除天下一切伪儒者。”

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”

顾锦年纯粹就是杠到底了。

实际上，从一开始，自己的确可以选择妥协，原谅孔宇，与孔家做个人情交易。

孔宇磕头与不磕头对自己来说没有太大影响，磕了这个头，自己又不能成圣，不磕这个头，也不在乎什么。

可顾锦年为何这般杠到底。

无非两点。

其一，孔宇之行为，令人作呕，这是孔家世子，按理说应当是年轻一辈的榜样，可却谄媚他国使臣，打压大夏学子，这种行为叫什么

叫卖国贼。

而且屡次三番找自己麻烦，这要是忍，天下人都得笑话自己。

其二，也是最大的原因，那就是自己绝对不能和孔家点到为止。

为什么

这大殿之上站的人是谁

是自己舅舅。

大夏永盛皇帝。

顾家与孔家有仇，对皇权来说是一件好事，文武不对立，倘若当真有一天，顾家真的敢造反或者是做一些有的没的。

出师无名，孔家必是第一个跳出来大肆抨击者，如此一来，顾家真想要造反，必然而然要付出血淋淋的代价。

帮助永盛大帝造反之时，孔家也是将顾家骂的狗血淋头。

如果顾家又帮太子亦或者任何一人造反，那顾家的名声也彻底臭掉烂掉。

到时候新帝会怎么想而且顾家做了一次也就算了，做了第二次外加上天下文人抨击，顾家早晚要被清算，而且绝对是斩草除根，满门抄斩的那种。

可如果自己点到为止，与孔家和解，孔家承情，那在皇帝眼中这算什么事情

方才传圣公出现，顾锦年只看了一个人，那就是自己这位舅舅。

他看似面容温和，甚至带着笑意，可眼神当中的不满，他看到了。

大儒当着他的面，参拜传圣公。

这算什么事情

有一个极其尖锐的问题摆在面前，是皇帝大，还是圣人大

正常来说，都会说圣人大，连皇帝都认为圣人大，为什么因为圣人已经不存在了。

早就逝去了，皇帝没必要去跟一个死去的人争名誉，没有必要。

可现实中，就必须是皇权第一，集权制度，在大夏王朝，权力最大的人就应该是皇帝，谁要是敢挑战皇权，谁就得死。

大儒的表现，让自己舅舅很不满，但他不能说，还必须要伪装。

如果自己