科学号顺着浩浩汤汤的长江疾驰而下，将无数的风景远远甩在身后。

面对何心隐的疑问，赵公子微笑反问道“请问夫山先生，如果聚合堂能按照你的理想状态发展，那下一步你打算怎么做呢”

“当然是推而广之，在全县试行，继而推广到全府全省乃至全国了。”何心隐理所当然道。

“那么最终呢”赵昊追问道。

“最终，自然天下大同了。”何心隐捻须道。

“那么何为天下大同”赵公子又问道。

“礼记上说的清清楚楚，需要老夫重复吗”何心隐撇撇嘴道。

“需要呢。”赵公子笑道。

何心隐刚要发飙，才想起自己是求教方，只好耐着性子背诵起大道之行也，天下为公那长长的一段来。

其实这也是他当初兴办聚合堂时的最高指导思想，时隔多年背诵起来，自是别有一番滋味上心头。

赵公子听闻之后，笑问道“不知当初聚合堂，做到哪些方面了”

“这个”何心隐略一沉吟道“仅在聚合堂范围内，老夫自认为做得还不错。选贤与能，讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分、女有归。这些基本都做到了。”

“在很长一段时间里，甚至也做到了货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，路不拾遗，夜不闭户了。”顿一顿，他又面现自豪之色道“就连吾师也赞许说，数年之间，几一方之三代矣。”

“可为什么会难以为继呢”说完，他又陷入深深的困惑中。“不只是账目上入不敷出，更让人绝望的是人们从最初的彬彬然礼教信义之风，变得渐渐敷衍麻木，劳作也不认真了，大量的稻谷被遗漏田间，没有归仓。成了货不必藏于己而弃于地，力不必为己出便恶其出了。结果田地收成逐年下降，堂中物资紧缺却依然浪费成风，家家穷困只知道向堂中伸手”

罗汝芳和李贽还是头一次听何心隐自曝其短。心说乖乖，怎么把人都养成大爷了怪不得老梁家财万贯都顶不住。

“所以一定是哪里出错了，但到底错在哪里呢”何心隐再度巴望着赵昊，迷茫无助的像个孩子。

“夫山先生的实践已经几近完美了，如果这样还看不到实现大同世界的希望，那就只能说明，这条路本身就是错的。单靠道德教化，根本无法实现天下大同”便听赵昊字字如钟道。

“单靠道德教化，无法实现天下大同”三人异口同声重复一句，李贽便笑道“没想到，你还是法家呢。”

“靠严刑峻法更不可能。”赵昊却斩钉截铁道“一不小心就会被车裂腰斩的活地狱，与天下大同何干”

“那你是道家了”李贽又问道“无为而治，直至退到鸡犬相闻，却老死不相往来的小国寡民状态”

“那种日子谁想过啊”赵昊哈哈大笑道“所有人都靠种地为生，没有百货往来，也没有文字诗歌，大家都成了原始人。至少咱们这些人，怕是都很难过吧，那算什么天下大同”

“那你到底是”李贽不懂了。

“我是科学家啊。”赵公子一脸你这个问题好白痴的表情道“科学的追求，是让人民的生活更美好。科学对任何未经实证的说法都保持怀疑，所以我们不知道天下大同会不会实现，但我很清楚一点，那就是靠压抑人性来实现的美好，是虚假的美好。再漂亮也只是虚幻的泡影，一戳就破”

“靠压抑人性来实现的美好，是虚假的美好”罗汝芳又重复了一遍，这次不带任何恭维的称赞道“诚如吾师所言人之好贪财色，皆自性生，其一时之所为，实天机之发，不可壅阏之。看来我等确实是同道中人啊。”

“看，夫山先生但凡跟你师兄聊聊，也就知道问题所在了。”赵昊两手一摊，玩味笑道“我觉的最有意思的是，泰州学派秉承情欲自然论，你夫山先生更把孔夫子批的一文不值，视程朱如猪狗一般。为什么在做事的时候，却还是跳不出理学灭人欲、存天理的窠臼呢”

“这”何心隐脸涨得通红，赵公子批评到了他的根子上，自然难以接受。“我从没说过要灭人欲，只是希望通过教化，来提高人们的道德。道德上去了，在欲望方面自然就节制了，清心寡欲又有什么错”

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说着他想到赵昊那句靠压抑人性来实现的美好，是虚假的美好，不禁哑然。

是啊，自己可以清心寡欲，却不能要求所有人都清心寡欲，不然那跟程朱又有什么区别

何心隐沉默许久，方喃喃道“难道道德教化真的错了”

“道德教化本身当然没错，不然人与禽兽何异”赵昊正色道“然则，靠道德教化只能决定一个社会的下限，却不能决定其上限。不然我汉家王朝如何会败在五胡辽金元手中我们的道德再差，也远比他们强吧那时候读书人的教化有什么用还不一样被灭国、被屠戮、被当成两脚羊”