“人身有三丹田，三才有天地人。你所修的人元丹法，本就是三元丹法的一部分，以精气化人元，借阴阳衍地元，最终羽化成天元。”

玉宸简单介绍了一句，弘含光却听得面色绯红，非常兴奋，又问道“如何成就地元宝丹”

“堪舆地脉，寻龙点穴，借地脉入阴，衍灵境之机，锤自身元丹。以灵境功成之息，推动宝丹直下而上，入中丹田，运自身元气，调灵境地脉，理阴阳二气，汇地脉阴阳，铸地元宝丹，成驻世地仙”

玉宸再次开口解释，当然他现在口中的驻世地仙，并非地仙境的地仙，而是地仙道之地仙。

即借助山水脉络入道，不离于地的大地游仙一脉。

此道修士，大多走法天象地、自辟乾坤的道路，通过不断模拟天地大宇宙，一步步铸就属于自身的大千世界，乃至直接身化乾坤、自辟天地，成就至高造物主的境界。

因此，地元宝丹境的修士，有些类似于神兵仙道之中，那些阴世之中先辈的概念，居住在灵境之中得享长生。

若想要更近一步，根据玉宸推演的天元丹法，需要采集九天清气，洗练地元宝丹，使其羽化，升入上丹田。同时，借此完善灵境清浊之气，使其化作洞天福地。

不过，这天元丹法，只是有很自己的一个猜测，并不能作准。

不清楚三元丹法中天元丹法还没有完全推演出来的弘含光，对着玉宸拜道“请老师教我”

玉宸从袖中取出三卷经书，这是这两个月，玉宸根据六气观中堪舆一脉的书籍，结合自身外出观摩，以及地煞法中真意书写的三卷堪舆理论。

玉宸将三卷堪舆理论传给弘含光，又唤两个月内，修成人元丹法的弟子。这些弟子大多是玉宸名声传出，慕名而来的人，其中有三流世家的嫡系，一二流世家的旁系，也有一些仙道的间谍，真正六气观原本的道童只有两个。

对此，玉宸毫不在意，甚至有点来者不拒的感觉，只要他们肯学，玉宸便肯教。今天也是如此，他虽然看好弘含光，但在给他三卷经书之余，也是将经书内的内容给其余人掰碎了讲，务必让每个人都有所得。

而除了堪舆的内容外，玉宸讲的最多还是符法。

所谓符法，其实可以看做是一门世界的语言，或者看成一门描述天地运转规则的文字。

其中最顶级的符文，分先天后天两种，先天称之为天书玉字，是天地运转规律直接对外的显化。不过，这东西艰深晦涩，大多数时候，人们只能从中看到大道一角，为雪泥鸿爪，不成体系。但作为天地道理的直接显化，天书玉字又直指核心，对于修行之人未来大有好处。

后天之属，则是天地间大能，或从天地自然，或从人生百态，再或从天机法理之中悟出道理，形于笔下，化作一系列有脉络的篆文，像龙章凤篆，云箓雷纹都是如此。

玉宸地煞法符水真意带来的权限，便类似于让他直接接触到天书玉字，同世界直接交流。

这也是玉宸的符文，在各个世界都能够施展的原因。

不过，这样的权限，终究只属于玉宸一个人，就像当初玉宸将金光咒的本源分给羽民国的人，他们也无法阻拦玉宸收回自己那部分愿力的权利。

一旦玉宸离开这个世界，他们施展的符法，威能便会下降不少。

是故，玉宸传授给这些弟子的符文，是他根据自身情况，结合天书之灵中记载的道则法理，衍生出来的符文。算是他为这些修行人元丹法，没有多少自保能力的弟子，一些防身手段。

传授之后，他又是照常回答了他们的一些询问。

这些人的来源驳杂，也代表着他们询问的问题不一定单纯是他们的疑惑，这也让玉宸能够知晓很多他过去没有想到的问题，大大缩短了玉宸寻找人元丹法中漏洞所需的时间。

大伙你问我答，很快便月上中天，突然玉宸腰间的镜子浮现出一缕月华。他面色微变，开口道“今日讲道便到此结束，你等且自行散去。”

众人没有多说什么，纷纷离去。

玉宸将手中镜子抛出，悬浮在身前，空中月光落下，从镜面上折射出一道幻影，正是玉宸有一段时间没见的弟子，金行龙鳞的持有者，鲛人李绛钰。

“你这小子，怎么突然有空找我又碰到新的龙鳞之主这一位愿意将龙鳞借给我参悟吗”

李绛钰闻言有些尴尬，虽然他这大半年里，先后遇到水行龙鳞的主人，土行龙鳞的主人，并且和二者结下了深厚的友谊。可二者对人族都有着一定的排斥心理，不愿意将龙鳞借给玉宸参悟。

同时，二者也比较排斥李绛钰和玉宸联系，让夹在其中的李绛钰十分为难。玉宸看出了他的难处，便告诉他自己手头还有别的事情，让他多忙一些自己的事情，没事不用经常联系。这让李绛钰一直有些愧疚，进而更少联系，更加愧疚，这次也是有事，才特地找玉宸帮忙。

“老师，我们找到的火行龙鳞，但守护火龙鳞的是三头凤前辈需要我们通过考验，才愿意将