小鱼儿一网打尽，一气烤了吃！”

不过老樵夫虽然烦躁难耐，可洛羽如今香饵在手，收获连连，可巴不得那成了精的巨灵物迟些上钩，好叫自个儿多赚些‘外快’。

见老樵夫那如坐针毡，抓耳挠腮急不可待的好笑模样，他便站着说话不腰疼的与之攀谈了起来：“诶～您老莫急呀，这钓鱼还得沉心静气，耐心等待，才能猎得那灵物不是？”

此刻老樵夫哪听得这些，不耐烦道：“嗨～又不是修炼，沉心个甚？”

同时，还不忘指着浮漂疑惑道：“诶～怎么尽是小鱼小虾？是不是你香饵入水太浅？我这木心香髓可是最好的鱼饵，只要下的深，定能叫其上钩。”

洛羽则神采飞扬，却未有半点动作的说道：“非也非也，需知这垂钓虽是休闲，却也有其门道又岂能全是香饵之功？虽说鱼竿、羽漂、鱼饵等等需一应俱全，不过这些都是次要，而最重要的还要看渔者之心。”

此言一出，意图已很明显，便是在提醒老樵夫，你的铁木心香饵并非最重要的，重要的是我这执竿的人。也就是说，若是钓得那灵物，我才是最大的功臣，自然也要分得一份最大的好处。

“哦？”老樵夫乐了，显然是听出了洛羽话中影射之意。

他眼中精明之色一闪而逝，随即拿起一根木柴‘砰砰’敲了敲，说道：“小郎君莫不是忘了？此番灵鱼一条接一条，可并非什么沉心静气、耐心等待的门道？”

说着，他问道：“我若不告之木心香髓之功效，无此作香饵，试问小郎君能钓到鱼吗？”

洛羽自然听出了老樵夫话中之意，那是在说，‘你就算钓术天下第一，没有我提供的香饵，也休想有多少斩获，至于那巨灵之物更是无缘。所以，你有屁的功劳，好给自己脸上贴金！’

洛羽笑容依旧，回曰：“无香髓作饵，虽钓得不多，却也有些收获不是？再说小子也并非为那灵物而来啊，呵～老人家觉得呢？”

显然这话是在说，装什么装？又不是我要钓那巨灵之物，还不是你自个儿想要的？神尊要能自己搞定，还要我动手作甚？嘁～我替神尊劳苦，怎么也该分点好处不是？就是不给个七八九成，也该分它个四五六吧？

这时候，老樵夫似乎来了争论的兴致，又摆手说道：“不然，钓到鱼的不是你手中鱼竿，更不是你，而是我这香饵！”

洛羽则毫不相让：“人无思鱼之欲，不垂竿以渔，鱼何以知有饵而入瓮？”

老樵夫一愣，暗道，‘好啊～小子不简单！’

遂，急眼道：“嘿～有点见识！那我问你，鱼是因食而亡，但相反的是，人却因为吃鱼而受利，两者都是因为食物，为什么得到的结果，却截然相反呢？还请小郎君高见。”

洛羽一怔，没想到这老樵夫竟然借垂钓之事，和自己论起了道道！

嘿～这是要谈人生，论感悟高下的节奏吗？

好，今日我便叫你这深藏不露的高人前辈，原形毕露，拜倒在本道子高大的身影下，乖乖地献上双膝。

想到这儿，他笑了起来，现实赞叹道：“老人家细思慧广啊！不过您只是其一却不知其二。须知人和鱼是有区别的，您站在人的角度来看鱼，可曾问过鱼的感受？”

老樵夫一听这荒诞之语，顿时哈哈大笑：“～小郎君莫是在说笑，鱼能有甚感受？”

洛羽则不以为然道：“非也，对鱼来说，它不吃食物就要饿死，而吃了食物可能会被钓，但被钓是有几率的，而饿死是必然的，所以它必须要吃。而这饵香与不香，也就没有那么重要了。”

老樵夫想了想，忽觉有几分道理。

则反问道：“话虽如此，可人不也一样吗？钓不到鱼就要挨饿，钓到了才有的吃，这不也存在几率吗？”

洛羽抬手一竿，便收获一只银灵鱼。

他指着手中活蹦乱跳的银光鱼儿笑盈盈的说道：“人为财死，鸟为食亡。您老只看到了事物的发生，却不知晓其中的变化。这世间的利害不就是如此吗？可惜您虽然擅思，却不会换个角度拨丝抽茧。”

老樵夫一听就不乐意了，尤其这对自己评头论足的还是位后辈来者。

他顿时摆手不悦道：“什么！我不懂变化？好～那我问你，鱼能生吃吗？你要吃鱼就必须借助我的柴火吧？你看，终究还是我的柴给你的鱼带来了变化。”

这时，洛羽又笑了：“您老这又不懂了，您的柴有用吗？”

“我的柴难道无用吗？”老樵夫纳闷而问。

洛羽则指向身后林间，说道：“柴到处都是，柴火柴火，这火才是柴的作用，柴是火的生旺，火是柴的作用，二者缺一不可。您只看到了事物的外象，却没有看到事物的性用。而我能说出来的，也只是事物的外在表象，您能看到的，也只是事物的形状。

天下的事物都是如此，世人都知道体象，却很少知其性用，但是我却没有办法教您。只因真正的性与用是表达不出来的，‘只可意会，不可言传’，说的就是这个道理。”