3、这次我们玩的是纯中华卡组
罗马的建国之王,神祖罗慕路斯,它强大的特殊性就在于以人类的身份成为至高神这点上,可谓是将神话与人理串联起来,证明人理时代与人类神话到来的象征。
相比起西方帝统的罗马,东方帝统的世界很早就将人世与神界区分了开来,但即使如此, 也有具备与罗慕路斯类似的人类神话的存在。
始皇帝咬牙切齿的亲手打磨捏出来的炎汉天命术式核心触媒传国玉玺真闪耀,三道光芒从冲冲出,化作人形迎上了机铠之拳。
为首一人身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、眉卧蚕,相貌堂堂, 威风凛凛, 一身绿袍儒将般的打扮,一把青龙偃月刀上有虎啸龙吟之威风
人之形与神之性磅礴迸发,单看气势比之罗马神祖也不逊色正是那忠义双全、智勇兼具、万人之敌的武圣关羽关云长
青龙偃月刀与罗慕路斯的星辰之拳碰撞,在短暂的僵持过后,神祖身上星辰之钢化作的装甲内的引擎依旧稳定,关云长反倒是被击退了几分。
确实,虽然都是具备人类神话特点的存在,但比起灵格还是神祖要高得多但最核心的关键并非是这个。
外行看热闹,内行看门道,单单是这一瞬间的碰撞,肯尼斯就看清楚了韦伯的术法中的缺陷。
肯尼斯是降灵的专家,甚至足以改变时代的级别, 对英灵召唤术自有研究,他以神君凯撒作为触媒启动的罗马万神殿术式自然融入了最顶级的降灵术的理解, 能够与英灵召唤术结合,自英灵座上召唤英灵。
韦伯的炎汉天命术式乍一看似乎是一样的效果, 但原理内容却大相径庭英灵早在英灵召唤术出现之前就已经存在,在英灵召唤术被研发出来之前, 东西方都有各自的呼唤英灵力量的术法,但这些古早的术法肯定没有英灵召唤术更契合英灵座的特点。
为什么不是说魔术越古老越强吗
别问,问就是特例,只不过这个世界上特例太多了容易让人产生特例才是大多数的错觉罢了。
英灵召唤术精妙就精妙在,它乍一看似乎用职介区分削弱了召唤出来的英灵的力量,但却让现界的英灵灵基更加稳定,同时通过职介也能从根源之涡中让英灵得到一些原本不具备的力量的补正。
原始的召唤英灵的方式比如神打之类,虽然没有职介限制,理论上来说能召唤出完全实力的英灵,但那种方式灵基极不稳定,实战结果依旧是无法发挥出完整的力量,并且还没发得到来自根源之涡的补正。
仅此一次碰撞,原本被当着面抄了术式而有些恼怒的肯尼斯稍微冷静了下来,他看出来了,不管如何想办法实战些奇技淫巧,韦伯作为魔术师的硬实力水平就是大不如他。
这就叫硬实力的差距,呼唤出来的灵体在前线战斗, 但后方的施术者能够的支援强度完全不是一个量级的。
虽然自己的作品被如此盗用很让人恼火,但优势在我
不过关云长并不是一个人在战斗
云长方才退后半步,另一人便立刻迎了上去只见那人身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,典型的武家大汉的模样,挥舞着一根丈八蛇矛正是桃园三结义的英豪的末弟张飞张翼德
即使不能与神祖的威光硬敌,张翼德也没有丝毫退却,瞪大了双眼便是不计后果的猛攻对轰
那么第三人挥舞着雌雄双股剑的男人是谁,就不用多说了吧正是季汉开国皇帝,中山靖王之后刘备刘玄德
桃园三英豪中实力最强的当属万人敌关羽,虽然不管是硬实力基础还是来着后方施术者的支持都无法与罗慕路斯相比,但桃园三英豪有他们自己特别的羁绊,用游戏术语来说就是这三人一起被召唤到场上的时候会得到不会因为战斗而被破坏的效果之类的,想解决得一起全破了才行。
古有三英战吕布的传说,而现在,新的三英传说就在路明非的眼前,不知道的还以为这是虎牢关。
虽然有些破坏气氛,但路明非真的忍不住想要来一句“我本以为吕布就已经天下无敌了,却没想到居然有人武艺不在吕布之下”
路明非话还没说完,身边又出现一人,用微妙的眼神盯着路明非,一只手搭在了路明非的肩膀上,另一只手指了指罗慕路斯,道“那人是谁的部将”
路明非见此人身长七尺,细眼长髯,一身红袍,眉宇间有股枭雄之志
“孟德兄那人乃是狼神降子,罗马建国之神王神祖罗慕路斯,可为英雄”
先不说路明非这有些自来熟过头的跟曹操曹孟德突然又一转青梅煮酒论英雄的插科打诨。
比起他们这点细枝末节,现在最热闹的是观众席,三国演义在中华文化圈的影响力可不是盖的,当年鞑清与日本都是拿来当兵书用,吸取罗贯中的军事建议的。
桃园三英豪暂时拖住了罗慕路斯,而后围绕着不断释放出光芒的传国玉玺不仅仅是魏蜀吴三国演义的英雄们,更是不断的有新的身影被呼唤现