3、春天那啥的梦(求推荐票!求月票!)(1 / 4)

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副标题叫你手贱过判定是吧

路明非在思考一个老生常谈的问题。

英灵究竟是不是英灵

首先先不谈北欧神话中某个叫瓦尔哈拉神殿英灵殿的神话地点。

迦勒底给出的答案是,英灵之所以是英灵,并非是因为他们就是英灵,而是因为人们认为他们是英灵,所以他们才是英灵。

就非常的路明非不知道该说这叫形而上,还是说叫唯心好。

有一种说法叫灵基污染。

指的就是作为英灵被召唤的英灵们,做出了违逆自己被人们认为是英雄之举的事情,在这种情况下,不但会对时空历史带来未知的灾害,更是会让英灵本身失格。

这种情况非常少见,但也不是没有,至少在法兰西特异点中,站在了迦勒底这边的魔王普雷拉蒂,就一直在捉摸着做这种事情。

被她盯上的目标有两个,一个是法兰西的圣女贞德,另一个则是不列颠的骑士王阿尔托莉雅。

灵基污染并不是黑化,因为黑化改变的只是性格,在无数的平行世界里,有什么样性格的骑士王都不奇怪。

这么算的话灵机污染的触发条件还还是非常苛刻的。

不过迦勒底的资料库中却有这样的记录。

由法兰西时的战友,阿塔兰忒所的情报,关于自己在某个世界的圣杯大战中,被那场圣杯大战的苟裁判气晕,怒火中烧之下差点污染了自己的灵基,将自己变成月之魔兽卡吕冬的魔猪。

虽然被称呼为魔猪,但实际并非是魔猪,只是月之诅咒的恰巧选择了野猪作为宿主罢了,作为神明驱使的最上级幻想种,要是还得到了英灵的躯体的话,那就会成为能够肆意穿越时空的大灾厄。

在那场圣杯大战中,作为阿塔兰忒的队友阿喀琉斯之所以反水杀死了阿塔兰忒,就是为了阻止这种比争夺可疑的破杯子战争更糟糕的情况发生。

当然,这只是大义层面的,私心方面则是阿喀琉斯对对阿塔兰忒有点意思古希腊英雄嘛,懂得都懂。

正常的使用那魔猪皮的话只是改变职介,变成狂战士并获得了飞行能力,但在暴走情况下用那诅咒就完全不是一回事了。

顺带一提将阿塔兰忒气晕了的苟裁判就是贞德不过那场圣杯大战的双方背后都有裁判,两边都在违规,所以谁也不好意思说谁。

路明非之所以在想这个,是因为迦勒底现在正大打算在进入下一个特异点前召唤英灵,如果可以的话希望能抽到阿喀琉斯这样强力的牌,所以达芬奇顺势又给御主组开了堂课,路明非这正在背诵呢。

回想着课上的内容。

英灵座真是个奇妙的地方啊路明非忍不住如此想到。

英灵座到底是个什么地方

这种问题魔术师们也争吵过许多年。

在此之前,因为英灵并不是英灵、英灵之所以是英灵是因为人们认为他是英灵这种想法深入人心,所以魔术师们普遍认为英灵座实际上是不存在的。

英灵座只是个称呼罢了,它的本质应该是资料库一般的地方,里面储存着各个英灵的资料代码,哪个世界召唤了那就将对应英灵的代码复制一份发过去。

所谓的灵基污染,便是发出去的英灵中病毒后又回到了英灵座,然后让整个资料库都被病毒侵蚀了。

英灵不存在,英灵座不存在,一切只是一种如幻梦般的契约罢了,所以被召唤的英灵才不会有别的时候被召唤的记忆,即使是同一个英灵,无数的复制体之间也是相互独立的个体存在。

这种说法很有那种日式物哀文学的风格。

毕竟有幸能召唤英灵的存在,大多与英灵接下了羁绊,并且渴望着在日后能够重逢对吧

别管,总之就是要哀伤,只要哀伤起来就能有逼格,就能让人不明觉厉。

这种论调在年左右非常有市场。

但现在却截然不同了。

不仅仅是读者们的心变了,作者的心变了,流行也开始变了。

说到底,英灵召唤毕竟是稀罕的事情,一切究竟如何也只是魔术师或读者们的瞎猜,很多事那些在争论不休的人压根不是为了真相在争执,而是为了争执而争执,为了打败与自己争执的人而争执。

人理烧却的到来,让英灵召唤变成了司空见惯的事情,比起纸上谈兵为了撕逼而撕逼,路明非越是上课,就越觉得现实里的英灵跟课本上的说明差距极大。

为什么会这样呢。

“那是因为写教材的是人,而不是真正的英灵,所以过去在描述英灵的时候都会带上作者本人的性格情绪,比如日本人写的教材就喜欢加些物哀感,中国人写的教材就喜欢加些抗争要素进去,或说着,想同样的情报解释为两种迥然不同的结果。”

坐在路明非身边的楚子航捧着本变形记,一本正经的说道。

“比如,写神话故事的是人,人总会在神身上寻求自己的影子,将自己的情绪与附