第八卷 第一七三章 崇祯无德(1 / 2)

崇祯真的会因为别人说他“无德”就退位让贤吗?

这个当然是不可能的,以崇祯这脾性,除非杀了他,不然,他是不可能主动退位让贤的!

张斌所谓的用“无德之说”逼其退位让贤,不是说要逼的他主动退位,这种事想都不要去想,这个方法的重点并不在于崇祯主不主动退位,而在于他是不是“无德”,或者说,大家是不是都认为他“无德”。

只要大家都认为崇祯“无德”,上天震怒,不换他大明就将灾难不断,那个时候崇祯再不愿意退位都没用,他哪怕把衣带诏印成传单到处发也没用,因为他已经“德不配位”,是上天要收拾他!

其实,崇祯祈雨的时候中都凤阳府天降异象已经表明了“天意”,但是,崇祯的脸皮却厚的跟皇城的城墙一般,不管别人怎么议论,他就是不吭气,全当这事没发生过一样!

这崇祯如此的厚脸皮,枉顾“天意”,怎么办呢?

他当没发生过一样没关系,只要别人当发生过就行,一次天降异象大家还不当回事,那就多降几次,让大家都明白,这上天真的震怒异常,不换崇祯都不行!

每个朝代即将灭亡的时候都会有天降异象,而且还不止一端,什么六月飞雪、晴空惊雷、狂风骤起、天降冰雹、海水泛滥、山崩地裂等等等等。

这些张斌都玩不来,因为他不是神仙,控制不了天象。

不过,他却准备了很多其他的异象,朱慈烺既然迫不及待的想要取代崇祯登基为帝,那就让这天降异象来得更猛烈一些吧!

没过几天,河南承宣布政使司开封府便来报,嵩山附近的唐庄突然地涌黑泉,其黑如墨,怪味刺鼻,紧接着整个唐庄附近便燃起了焚天大火,经久不息,还好村民被黑泉给熏跑了,没有什么人被烧死,但有一百余户失去家园,无家可归,该如何安置,请皇上定夺。

这会儿李自成正在河南肆虐呢,开封府一个小村庄发生大火这种小事怎么会上奏到崇祯这里来呢?

不过这事上奏倒没有什么不妥,一个村子都烧没了,还关系到上百户人家的安置,地方官员不敢擅作主张也是正常的。

崇祯并没有怎么在意,这破落事他一般都丢给张斌去处理,反正他要把张斌干下去,交给他处理的事情都处理不好也是个不错的理由。

张斌也没说什么,直接就按崇祯的意思安排人处理去了,这事貌似就这么过去了。

但是,没过几天,北直隶真定府同样上奏,滹沱河附近的张家庄同样突然地涌黑泉,其黑如墨,怪味刺鼻,紧接着整个唐庄附近便燃起了焚天大火,经久不息!

这次也没烧死什么人,但是刚迁移过去的几个村子都被烧毁了,数百户人家无家可归。

崇祯还是没怎么在意,他知道所谓的地涌黑泉应该是猛火油,猛火油既然叫猛火油,烧起来自然吓人,这个没什么好奇怪的,他同样把此事丢给了张斌去处理。

这张斌为什么这么无聊呢,拿着汽油到处泼,还放火烧房子,有用吗?

如果光是这两处,自然毫无意义,但是,没过几天,南直隶常州府无锡县和山东承宣布政使司济南府德州德平县相继来报,他们那里同样有大型村落突然地涌黑泉,而且引起了大火。

崇祯看到这两份奏折,只是眉头稍微皱了一下,有没有搞错,这怎么到处失火呢?

他这次稍微上了点心,让吏部发了各公文,责成各州府注意防火,如果谁的治下再出现大型火灾,他们的大计考察就是差!

这大火自然不会再烧起来了,张斌毕竟不是职业纵火犯,他的工作也不是到处放火,这火放了这四处就够了,至少这一阶段是够了,接下来就要“解释解释”这四处着火是怎么回事了。

很快,京城便传出传闻,崇祯无德,上干天怒!

话说你这放四把火就说崇祯无德,还扯出了老天爷,这也太扯了吧?

张斌当然是在扯蛋,但是,他却不是瞎扯,他扯的有理有据,头头是道!

这四处看似毫无关联,如果有心人硬把这四处扯到一起,那就不得了了。

京城的传闻自然不是什么因为四处失火,所以崇祯无德,而是有说道的,而且说的貌似还很有道理。

这嵩山附近乃是古代崇国的发源地,崇之一字正出自那里;

这真定府倒是没扯出什么发源地来,只是这真定府的“真”字正好和崇祯的“祯”同音;

这常州府没什么好扯的,但是这无锡县带了个“无”字!

这济南府也没什么好扯的,但是德州和德平县都带了个“德”字!

这四处综合起来就是“崇祯无德”,这是上天在给大明敲警钟呢,上次天降异象说再让崇祯这个“旧明君”瞎搞下去,这天下都有可能不属于大明了,但是,大明朝堂并没有搭理上天,所以,上天再次发出警示,用大火来警示世人“崇祯无德”!

还有,按“五德始终说”大明正好是火德,现在到处失火,这不等于告诉世人,