，手持金光宝剑的半透明金色人影朝他飞来，看那模样，正是宁荣祠里，供奉的宁荣二公的样子。

“贼人哪里走！”

那两个金色光影，竟然厉喝出声，挥舞光剑，迎头就斩！

华十二也不惯着，双手齐挥，瞬间便是十几道无形刀罡劈出去，在半空中组成无形刀网，朝那两个金身光影覆盖过去。

下一刻，金色光影的身体，带手中金剑，在无形刀网之下碎裂开来，化作点点金光，逐渐消散。

身为国公，死后应化作英灵，却与妖孽同流合污，同居一室，该斩！

华十二啐了一口：“上次老子还给你们上过香呢，真特么晦气！”

此时地上的和尚都被突如其来的一幕惊的说不出话来，不少僧人都双手合十，默念佛号。

只有色空回过神来，指着房上的华十二，叫道：“休走了贼人！”

有些习武的僧人直接跃起就要上房，华十二脚下连踢，每一脚踢出都会射出一块瓦片出去，便听见哎呦之声不断，那些跳起来的武僧，全被瓦片在半空打在秃头上，被一一击落，摔在地上，捂着脑袋痛呼不已。

华十二看了那色空一眼，转身便消失在夜幕之中。

就在让他离开不久，原本宁荣祠的废墟中，一道火光猛的冲天而起，化作流光往西城而去。

那流光遁去的虽快，但如果华十二在场，他的慢速视觉定能看的清楚，那流光是一副光彩组成的图画，正是宁荣祠中，吴道子壁画上的图案。

回到家里，张贞娘早已睡熟，华十二不忍惊动她，便去了静室盘膝打坐，开始武道修行。

说起自身修行，华十二发现了一件比较有意思的事情。

按照周侗教他的方法，先天大宗师之后，需要把自己的拳意精神，融成一炉，让两者高度凝练，凝练出独属于自己的武道意志，才能成就武圣。

华十二修炼这一步可谓进展缓慢。

究其原因，他学的东西太过于博杂，面临着和‘神雕’中杨过一样的问题。

杨过在得到独孤求败传承和自创‘黯然销魂掌’之前，武艺博而不精，全真派武学、欧阳锋的蛤蟆功、古墓派的武学、九阴真经、洪七公的打狗棒法、黄药师的弹指神功，等等。

这些都是金武世界一流武学，可惜杨过当时却没一门功夫练到真正第一流的境界，后来得了玄铁剑法，也是借助兵器之力才栖身天下高手之列，直到自创出‘黯然销魂掌’才算是真正的宗师级高手。

华十二和杨过很像，他学的武功比杨过还多，虽然每种武功都练到超一流的水准，可也正因如此，每种武学都强，各种拳意也会的多，因此没有形成自己独有的拳意。

这样就很难让这些博杂的拳意与他自己的精神融成一炉，更别说高度凝练了。

华十二很明白自身的状况，本来这样的状况，有两种解决办法。

第一种就是集百家之长，自创武功。

自创出来的武功是最适合自己，就如杨过的黯然销魂掌，黯然意境一出，龙象般若功第十层的金轮法王也要在黯然销魂掌下甘拜下风，除了杨过，类似还有张三丰的太极拳意。

第二种方法就是走‘龙蛇世界’里，王超和巴立明的那种路子。

‘龙蛇世界’要没有华十二这个穿越者搞风搞雨，原本的王超会打遍天下无敌手，逐渐养成有我无敌的拳意和精神意志。

巴立明则是特殊时期的武斗之王，在那个时期养成了‘帝星飘荡，天下皆反’的拳意。

华十二要解决自身问题，也可以学他们俩的经验，在‘水浒世界’里不断挑战强者，最后离开这方世界的时候，只要在系统那里选择保留世界感受，不难养成天下无敌的拳意。

话说他要不是每次都不保留感受，说不定这天下无敌的拳意早就养成了。

另外也可以借着之后推翻宋室天下的过程，养成如巴立明那种帝星飘摇，推翻一切，天下皆反的拳意。

当然无论是自创武学，还是靠着时间堆砌精神意志，逐渐凝练拳意，都不是一蹴而就的，要华十二离开这方世界之前，或者离开之后才能成功。

可刚才说了，华十二在修行的过程中，发现了一件有意思的事情，就是他貌似好像能跳过‘武圣’这一关，直接进入后面的人仙修行。

按照周侗所言，武圣之后的修炼方法是感悟天地灵气，吸收天地灵气入体，转化体内气血大丹，最终成就武道金丹，达到人仙境界。

华十二之前修炼武圣阶段缓慢，有一天他忽然想到，为什么一定要武圣之后，才用天地灵气转化气血大丹呢？

别人那是不到武圣便感应不到天地灵气，但是华十二不同。

要知道他体内的先天神罡，本就是和天地灵气、日月精华同等级别的能量，那直接用先天神罡转化气血大丹不就好了么。

当时他就这么一想，出于谨慎考虑并未尝试，但这个想法随着时间的推移越发强烈，最后终究没能忍