辛屈这边眼眶通红。

祝皿这边也被一群长老们诘问，让他说一下，有辛氏究竟给不给粮食

而且，现在瘟疫已经拦不住了。

就如同姜示发现了疑似鼠疫。

那么，林区营内的鼠疫问题早就爆开好几天了。

大量的人不是死于疟疾，而是死于鼠疫，或者相关并发症，而鼠疫的传播途径，辛屈也没给防止办法。

因为辛屈并不觉得林区营能爆发鼠疫，毕竟城市规模起来了，才有容易爆发鼠疫。

结果没想到鼠疫

总之，为了节省食物的消耗，祝皿对得了疟疾的人，采取隔离政策，也不给粮食，逼得他们只能挖老鼠吃。

这么一来，鼠疫自然而然的爆发了。

祝皿已经快扛不住长老们的压力了，只能说他今天准备一下，明天就去找辛屈继续洽谈。

这才制止了风险。

然后祝皿在经过一段时间的思考之后，下了一个决定。

他暗中让人将一个感染瘟疫的家伙血放了一碗碗，混在水里去这些长老喝。

而他自己跑出来，带了一批食物，找个地方猫着。

辛屈都不知道他做了这种惨绝人寰的举动，等到辛屈发现问题严重性，都是辛屈外派出去的斥候日常巡逻的时候。

这个巡逻的斥候，发现了祝皿猫着的营地里内，他们所在营地被疟疾团灭不少人。

本来他按规矩准备放火烧掉营地，结果发现了祝皿还活着，但骨瘦如柴，身上有老鼠啃噬的痕迹，似乎因为老鼠看到他不能动了，就开始吃它。

而这个时候，祝皿求救，还说他知道怎么回事，为了取信放火的巡逻斥候，还把自己的占卜内容呈递上来。

这个斥候也是妙人，先是让祝皿举着，他抄录下来。

然后放火全给烧成灰了。

东西也得到了，祝皿也死了，因为斥候不知道祝皿的身份，也无所谓，因为活着最重要。

然后祝皿每次占卜都会记录下来的占卜内容，等到隔离结束才送到辛屈手中。

这都是鼠疫在小汤山附近被发现后第十二天了。

辛屈才知道这王八蛋，是鼠疫传播的始作俑者，也才赶紧派人去林区营调查。

而之所以确定鼠疫爆发点就在林区营的原因，自然是祝皿为了干掉长老们，将瘟疫感染者的血液、尸体放水源上游，准备弄死这些长老，甚至准备献祭整个林区营来换取蛊神的青睐。

他在卜辞里这样写

问卜蛊神，厉否蛊神曰厉意思就是这次的瘟疫是蛊神你的威能吗蛊神回答，是我的威能。

问卜蛊神，供奉生灵于林区营，善蛊神曰善。意思就是既然是蛊神你的威能，那我把林区营的神灵供奉给你，你觉得怎么样蛊神回答好

问卜蛊患食牲，十存几何蛊神曰三意思就是蛊神你降下的灾难要吃多少人牲十成里能存下多少人来蛊神回答三成。

之后的文字，辛屈已经不敢说了。

看完人已经麻了。

这货居然靠着卜辞，就单方面确认，只需要将林区营当做供奉台，就能让蛊神未来保佑他成为苒族的惟一领导。

毕竟这一片片竹简上，都清楚明白的告诉辛屈，祝皿认为蛊神不会将人类全部灭绝。

根据他这四十多春秋的观察得出结论，蛊患食人可留三成之数。

而这三成之人便是得到蛊神必有之人。

辛屈招来了姜示。

他已经放弃了瘟疫研究，因为这波传染的势头太猛，他也怕死，最近只是在研究草药医理。

当看到这个日记内容的时候，姜示无语的摇了摇头“蛊神信仰，要从炎黄时代开始说起。

在一些巫觋看来，天地之间存在一种看不见的虫，专门啃食人的肉体，而这就是蛊。

你也跟我说过，天地存在一些细菌，也是一种生命，它们有的会伤害人类，有的不会，但不管怎么回事，接触太多了还是颇有风险。

不管疟疾还是鼠患，都是其中相关的蛊”

辛屈摆了摆手，不想再听了。

因为没用

鼠疫的爆发性，致死率，可比疟疾恐怖多了。

这波，这波林区营只能放火烧掉了，里头几千人，基本上没用了。

就算救回来，身上也肯定一堆后遗症和并发症，劳动力几乎为零。

“族长林区营林区营已经成了空营，我们喊了好几声，没人回应，应该都都”跑回来的鸟蛋嘴唇都白了，第一次感觉到了瘟疫的可怕。

“命令后方将干草运上来。将祝皿相关竹简摘录之后发给令支氏、蓟氏、妟氏，告知他们鼠疫的危害。

以及林区营五千人，全部被鼠疫一轮直接灭杀，威能比现在的瘟疫更可怕。

我现在会带人设置隔离带和烧掉营地，尽可能减少老鼠的逃窜，让他们也抓紧时间灭鼠，别到时候把自己坑进去了。”