第一百五十五章 破译洛川龙王传承(2 / 3)

译成人族文字,想要明白其中的意思,也是非常困难的。

同一件东西,人族的说法和妖族的说法不同。

上古时期的说法,与现在的说法也有很大的差别。

再加上这些修为高深的老家伙,说话总喜欢来点隐喻什么的,解读起来就更难了。

学会妖文之后,玉册上的字他都认识,可仍然不知道人家说的是什么意思。

因此,他除了学会翻译妖族文字之外,还需要了解妖族的习俗和各种典故。

碰到无法理解的东西,他还要去请教夏灵铠这个博学者。

经过两年的折腾,刘元辰终于将洛川龙王留下的典籍,解读出了一部分。

洛川龙王留下的那一摞玉册中,确实有不少好东西。

尤其是他的日记中,就记载了许多修炼的技巧。

比如,当年洛川龙王获得天道权柄的过程,就描述得清清楚楚。

就这一部分卖出去,也能换到不少好东西。

除此之外,玉册中还记载了洛川龙王将龙珠祭炼成后天灵宝的方法。

这东西卖给那些炼器大宗师,也能换取不少好东西。

最让刘元辰感兴趣的,还是在龙珠中开辟小世界的手段。

这一部分内容比较晦涩,他没有完全解读出来。

仅凭解读出来的部分内容,也可以看出这手段的大致情况。

洛川龙王在龙珠内开辟小世界的手段,名为五行开天法。

这手段是先让龙珠吸收大量的混沌之气,以此作为开辟小世界的基础。

一个稳定世界的内部,是不会有混沌之气的。

想要找到混沌之气,只有破碎空间,前往元灵界以外的虚空中。

就连飞仙教的武剑仙,都有破碎虚空的手段。

以洛川龙王的修为,破碎虚空自然不是难事。

吸收混沌之气的过程中,还要不断改造龙珠,使其内部出现一个小空间。

龙珠的三道后天宝禁中,有一道是维持空间的。

最终,龙珠变成了一个装满混沌之气的小空间。

之后,就要在龙珠内部布置出一个阵法,名为五行开天阵。

寻找能量层次接近的五行灵物,作为五个阵眼。

阵法成型之后,就会不断炼化混沌之气,转化为五行能量。

随着五行能量的不断增多,龙珠内的空间也不断扩大。

等混沌之气消耗干净之后,龙珠内部的小世界,也已经初具规模。

再将龙珠放置在地脉灵眼中,不断吸收地脉煞气。

五行开天阵可以将混沌之气炼化成五行能量,炼化地脉煞气自然也不是问题。

地脉煞气不断注入龙珠内,成为龙珠福地成长的能量来源。

人族攻打洛川河流域之前,龙珠福地已经成为一个方圆百里的世界。

按照洛川龙王日记中的记载,那时候他还在龙珠福地内训练了一支精锐大军。

五行开天法之中,还记载了一门了不得的秘术。

这门秘术名为“掌中山河”,也是借助龙族内小世界的力量。

洛川龙王当年那么难对付,这秘术也起到了不小的作用。

说白了,掌中山河就是一种借力手段,只不过他借的是山河之力。

洛川龙王得到洛川河的认可,只要在洛川河流域,他就能借助山河之力,发挥出极其强悍的力量。

这一点就和现在的神道差不多,自己的神域范围内,能发挥出极强的实力。

一旦出了神域,实力就大打折扣。

洛川龙王也是如此,一旦离开洛川河流域,就无法借助山河之力。

而掌中山河秘术是在龙珠福地内,重新构建出一个小洛川。

洛川河流域有的东西,龙珠福地内都有,只是小了很多。

整个龙珠福地,就成了调动洛川河流域山河之力的枢纽。

再以天道权柄为桥梁,在龙珠福地和洛川河流域之间建立联系。

掌中山河秘术炼成之后,只要龙珠在手,洛川龙王无论走到哪里,都可以调动洛川河的力量。

当然,离洛川河越远,能调动的力量就会越少。

若是在洛川河流域内,有龙珠福地相助,调动的山河之力比之前要多得多。

这掌中山河秘术,与地书的功能倒是有异曲同工之妙。

镇元大仙的原版地书,就是能调动洪荒大地的力量。

刘元辰的仿品地书,现在只能调动灵脉和地脉的力量,还不如掌中山河秘术。

当然,仿品地书成长起来之后,作用肯定是能碾压山河秘术的。

这掌中山河秘术还是有作用的,以后用地书调动大地的力量。

一旦被人怀疑,就可以将掌中山河秘术抛出去当幌子,给地书打掩护。

除了五行开天法之外,洛川龙王留下的典籍中,还记载