量容器装满之后就会过去不断踢打。

为的就是要把尽可能多的粮食压实在容器里，达到多收税的目的。

而且在这个踢打的过程中，洒出来的粮食农民还是不能带走的。

这一部分被称之为耗余，这是地方官府和官员最重要的灰色收入来源之一。

而一条鞭法规定所有田赋、徭役，甚至是杂税都要改成现银交易。

货币的出现抹除了实物交易中可能存在的绝大部分损耗，给农民又卸下一些负担。

这个举动后世比较有争议，但是对于当时的明朝而言，确实是有短期利处的。

官府征税拿到现银之后，就可以直接去市场上按需来购买物资。

相当于给予了官府向市场主动注入流动性的权力，这在过去几乎是不可想象的。

可以说张居正的新政，已经体现出了商品经济思路的雏形。

张居正的打算是增加底层的可支配收入，同时倒逼富人把财富拿回社会中重新流通，然后再用货币化的高效方式大幅提高经济扩张速度。

社会财富增加上来之后，自然就会弥合一些社会矛盾，再辅以朝廷拉动内需的办法。

如果能做成的话，明朝就还有得救。

但是张居正的思路太过超前，而且所推行的政策已经不仅仅是触碰他人利益那么简单了，根本就是直接从利益阶级嘴里抢吃的。

当时之所以可以推行，完全是靠着张居正一手遮天的权势，暂时压制住了所有的反对声音。

所以一条鞭法随着张居正的过世也迅速人亡政息，地主阶级卷土重来。

讽刺的是，明朝最后说白了就是收不上税穷死的。

财政收入不足以发军饷，所以就只能继续剥削农民。

而农业税赋越高，流民就越多。

流民多了，农业税就更收不上来了。

随着李自成的起义军部队也越发庞大，最终一发不可收拾。

海瑞尽管张居正在个人行为上有一些缺点，但不得不说张居正是当时朝廷中的一位杰出人才，在政治和经济方面都有着非常出色的才能。

张居正刚刚才从挖坟掘尸的惨祸中回过神来，当听到自己死后被抄家、妻子被毁容、长子受辱自杀时，他整个人被气得浑身颤抖。

为什么会是这样的结果

那些反对者为什么要祸害他的家人

他痛苦的闭上双眼，内心万分悲凉，被残酷的现实打击得体无完肤。

他可以容忍自己为了理想不得好死，但不能忍受家人因为他的缘故而受到牵连。

这一刻，他不禁自我怀疑，自己做错了吗

他一心为了报效大明，不惜得罪整个士绅阶级。

可到头来，不仅自己结局悲惨，就连家人也受到连累，死的死，伤的伤。

他为了大明，值得吗

而且他最痛心的一点，是他从小教导的皇帝到头来居然会抄他的家，这才是让他破大防最重要的原因。

他悉心教导陛下，可为何陛下如此待他

这一刻，他迷茫了，不知道改革应不应该继续下去。

为了改革，文武群臣反对他，连他死后也被挖坟掘尸，陛下也要抄他的家，家人非死即伤。

如此种种，让他坚定的内心再次动摇。

最终他深深的叹了口气，仿佛老了十岁似的。

不管是自己还是家人的凄惨遭遇，他都不能视若无睹。

可要让他放弃改革，放弃他的理想抱负，他又不甘心。

为今之计，还是等晚上直播再说。

等主播告诉他改革的来龙去脉，他再做决定也不迟。

说不定到了那时，他可以找到解决之道。

既能成功推行改革，又能全身而退。

接过张居正遗志并加以改进的人，就是清朝皇帝雍正。

雍正一继位就推行号称一条鞭法升级版的火耗归公、摊丁入亩、永不加赋的政策。

其中火耗就是明朝时期所说的耗余，虽然后来缴税改成了使用银子的政策，并保留了下来。

但是地方官府以“融化碎银铸成官银过程中，加热材料使用费和银子的损耗”作为理由，给耗余换了一个新名字，继续从老百姓身上刮油水，属于是换汤不换药。

雍正的新政就是宣布从此之后，国家作为征税者主动替大家承担这部分损耗支出。

而所谓丁则是指的丁赋，也就是农户的人头税。

雍正在重启张居正死后被废止的税跟田走的基础上，把过去需要单独征收的人头税也融合到了土地税这个资产税里面去征收了。

等于是把生产资料的多寡和纳税的多少真正做到了匹配，最大程度防止地主通过瞒报人口来避税，这已经很接近现代商品经济框架下的税务思路了。

同时，雍正还规定，土地拥有者不再需要因为人口增长而多缴税。

如此