也再没去其它的店里，只买了这两幅唐卡，李定安带着她们出了古玩街。

“李定安，又捡漏了”

“还行吧，一般般。”

于徽音和舒静好对视了一眼肯定捡漏了，估计漏还不小，不然李定安不会着急走，肯定会把这十多家古玩店转个遍。

“哪一幅”

“第一幅确实是唐卡，但另一幅好像不是”李定安想了想，“反正有点怪。”

那幅看一眼，就让人毛骨竦然的处刑图

关键是，还有李定安不敢下定论的物件

“要不回酒店”

侯教授继续看，差不多五六分钟，语气愈发坚定，“绝对是印度的东西，而且相当早，不会晚于八世纪。”

何安邦还没让开，吕本之的头也凑了过来，“金石，还是杂项”

范蓉心里一跳四环内的三居室要五百万，还是六百万

还能更高

他恨不得给自个嘴上来上一巴掌就差一点儿

老何反应多快“对，找陈经理，就嘉德征集部的负责人，让她帮你卖”

“原卷早已佚失，但大唐西域记玄奘口述，辩机编撰中还有记载而且同类型的文物也有印度国家博物馆藏有佛本生图卷、六牙白象本生图卷、礼拜菩提树图卷等等。

无一例外，全是这种风格牛皮烙画，典型的5、6世纪笈多王朝时期的纯印度佛教美术风格色彩鲜艳、对比强烈、运笔大胆，风格豪放印度称之为马图拉式和萨尔纳特式风格”

关键的是，在蒙古那地儿捡漏你怎么不跑北极捡去

专业的果然是专业的。

啧啧，厉害，李定安是越来越会捡了一千多年前的文物，还是印度的

“这上面画的什么，处刑图，还是祭天仪式”

正愣着神，门铃响了两下，舒静好跑过去开门。

“这是艺术风格，再看字迹这是笈多体梵文洐化的悉昙体，成形于六世纪末，八纪世就消亡了

还是梵文写的，谁特么见过

“什么”

侯教授皱着眉头“佛教教义相对温和，感觉不太像”

这是实话，相比较起来，藏传佛教的教义反倒要残酷很多。

然后再看颜料黄是黄赭石，白是白垩，红是朱砂，蓝和绿是西域铜盐和回青特别是后两种，当时还未流入中国。”

何安邦和吕本之愣了愣“画卷还在”

范蓉的眼睛顿然一亮“李老师，这幅画大概值多少钱”

“废话，肯定是一代章嘉加持过的，说不定他还参照这幅图修行过，要遇到藏传佛教信徒，还能更高。”

换种说法这幅唐卡真值五六百万

“放心，不会看错唐三藏从印度取经，其中有两卷就是这种牛皮烙画诸佛菩萨、本尊护法、空行、罗汉、生死轮回图、西方极乐世界图等等”

范蓉扑棱着眼睛，感觉像是在听笑话

李定安，是不是捡漏了

思忖间，于徽音又问“你准备卖”

中原都没有，别说蒙古和xz了

但出了古玩店，他越想越不对五世纪到八世纪，正是印度各部及阶级矛盾最为尖锐的时期，大乘佛法应运而生戒杀放生，慈航普度

麻沸散哈哈哈，麻沸散

李定安的心思早跑到了九宵云外，压根就没发现老马差点说漏嘴

之前，他也以为只是一件普通的印度文物，虽然够早，但对于国内学术界而言并没有太多的研究价值，所以就觉得只是捡了个小漏。

“叮零咚隆”响了两下，视频被接通。

吕本之续续看，又愣了一下，“等等，定安，摄像头移近一点，再四十五度角补一道光”

到这会也就半天。

“我估计两三百万还是有的，对你而言是不多，但苍蝇蚊子都是肉”何安邦又打哈哈，“卖了给小于添嫁妆”

欢喜佛像只是大概一扫，基本没什么出入，然后他又看“处刑图”。

再然后，他开始查，查到了苯教的象雄大藏经。

“故宫的吕院长，京大文博学院的侯院长，国博的何馆长和马所长”

李定安跑到蒙古，淘了一件距今一千三百年的印度文物

这是从哪扯到了哪，八百杆子都打不着啊

马献明使劲的瞅“侯院长，确定是印度画”

回青传入中国比较晚，大致在五代至宋之前，铜盐要稍早一些，大概在唐代，但并没有传入中原，只在敦煌莫高窟的壁画中发现过。

听到“捡漏了”，范蓉也很好奇，跟着进了电梯“李老师，我可不可以看一看”

“分明是锦绸，这哪是牛皮嘿，欢喜佛金、银、孔雀石、松石明末清初藏传佛教唐卡，真品无疑而且肯定是从哪个大喇嘛寺出来的。”

“不是出去逛了吗，这么快就回来了”

但好像没听过

“是一幅牛皮