程峰已带队对发掘区域完成了划分，以沟岸为前沿，划出了直径为五米的三十个方格，每一位研究员带领三位村民，对探方进行初步发掘。
稍远的地方，万成标指挥着两台挖掘机对外围清埋，姚川和卫自立各带着几名组员，对挖出的生土层进行辩识，一旦发现实物，立马换成人工发掘。
剩余人员在对三块洼地钻探，力求探出瓷土的剩余储量。
一切有条不紊，李定安正想着要不要回宾馆补一觉，对讲机“呲”的响了一下。
“李老师李老师”
“收到，请讲”
“有新发现姚组长沟岸边发现了庙宇遗物，下面可能有庙宇遗址”
什么玩意
我带你找瓷窑，你给我挖出了一座庙
李定安怔了一下“是什么”
“是一樽石制佛头，头戴法冠，应该是密宗神像，还有两块红粘土烧成的筒瓦，我初步推断，应该都是明代左右的东西”
“具体位置”
“正对主峰老道山”
筒瓦这肯定是盖在房顶上的，不会到峡沟里。再者，庙宇也不可建在山下、谷边。
估计也和窑址一样，地震时被从山上震下来，又埋到地下了。
李定安看了看峡沟，又往山上瞅了瞅“左局，以前老道山上有没有建过庙宇”
“建过，最早可以追溯到红山文化时期，不过遗址已不存，只有几座石制的祭坛，以及陶片其它朝代也有有两座残存的墙基，以及破碎的砖瓦，推算应该属金、辽时期，其下的峭壁上也有金代和辽代的刻字至于明代的，真没发现过”
左朋稍一顿，眼睛亮了一下“会不会是什么大寺遗址”
李定安有点无语你想遗址想的有点魔障了
明代时期，这地方先属大宁卫，后属兀良哈三卫，已属九边，既便有庙，能大到哪里
清代还差不多
“先看看东西吧”
话音刚落，皮卡车开到了山下，李定安和左朋并肩下山。
来的是姚川的助理，把东西从后座上搬了下来。
一樽佛头，比拳头略大点，以此推算，全身佛像至多高五十公分。
头戴骷髅法冠，头顶左右还有分身，一模一样神情的两樽小像咧着嘴，笑的很开心。
“确实是密宗佛像，欢喜金刚”
李定安解释着，又仔细看了看，“土泌很重，但没有红锈，也没有沙锈和水锈，初步推断，和民国时的地震无关，入土时间要更早嗯，至少四百年以上”
四百年之前是万历时期，马献明判断明朝时期，没毛病。
放下佛头，李定安又看了看筒瓦。
大致就像一截剖开的竹桶，下端又加了个盖，平时所说的瓦当就是下面这个盖，俗称瓦头。
主要作用是分挡雨水，二是装饰，所以不但房屋上用，墓中也有。自秦起，从各代墓葬中发掘出来的很多，各朝都有。
主要辩别方法是看瓦当纹饰。
比如这一块一只花篮，八枝莲花，既为八宝莲。
源自于八仙蓝采和的花篮，起始于元代，盛行于明清，为全真教经典纹饰“八宝纹”之一，又称八仙纹。
大多数的道教庙宇建筑、饰品，以及器物都有相似的纹饰
嗯，等会
想着想着，李定安又愣了一下全真教的八宝纹瓦当
旁边又是什么密宗欢喜金刚佛头
虽说都是中国宗教，但说实话，但两派基本没有交集属于八杆子都打不着的那一种。
所以这两件东西凑一块，就挺诡异
但再看材质佛头是玄武岩雕成，瓦当是铁铝红粘土，十有都是就地取材，范围不会超过两公里。
再推断时期嗨，八成也是明代的东西
简而言之这儿建过喇嘛庙，也建过道观，离的近不说，很有可能一块存在过
稀奇了
李定安放下瓦当，又往山上瞅了瞅“左局长，这山上建过道观”
“应该建过吧”
什么叫应该
左朋想了想“要不怎么叫老道山”
好吧，还真没办法反驳。
“你们没有考察过”
“考察过，但都没什么价值，包括皇统四年的一块残碑，再没发现有价值的东西。”
皇统四年，金熙宗完颜亶的年号
这位崇儒尊道抑佛，以此推断，山上确实建过道观。
但不大可能一直留存到明代
狐疑间，左朋又想到了一点“哦还有一点，其中有一座圆型祭台，中心有鱼眼，有点像是八卦但没有其他信息，所以只是像”
“年代呢”
“元至明代”
李定安想了想“去看看”
“好”
左朋点头，两人正准备上山，对讲机又响了一下“李老师，又发现了点东西，我给伱送上去