厉害，这是碰到高人了

怪不得他说要自己看

老道士顿然一肃，矜持的表情一扫而空，又着重其事的做了个揖“道友未请教”

“道长客气，我不修道，所以不用请教，只是平时随便研究研究”

怎么可能

老道我削尖了脑袋的研究，感觉都没你懂的多

也就看岁数太年轻，不然他还以为是哪位同行请来高人砸场子的

老道士惊疑不定，李定安却笑了笑，指了指神龛“道长，能不能瞻阅一二”

开什么玩笑，万一你一时兴起，要跟我讨教讨教怎么办

自己有几斤几两，老道士还是很清楚的。就他这半瓶晃荡的水平，忽悠外行肯定没问题，碰到一般的道士也不是不能对付几句，但怕就怕碰到真懂修行的。

特别是巫术，只是觉得多一层身份好骗钱，所以才东拼西凑的学了一点，充其量也就是了解了个皮毛，连懂一点都谈不上。

至于那本鬼耨鬼农，他别说研究，看都看不懂

老道士头摇的波浪鼓似的“都是开派祖师圣物，不可示于外人”

那伱还摆在这里

明白了，专们给不懂行的人看的看，老道我的传承够久，道行够深吧

看李定安站着不动，雷明真凑了过来，眨了眨眼睛好东西

李定安想了想，又摇了摇头。

看纸质与墨迹，确实有点像明代刻本，但印的是道教典籍，而非诗文，所以经济价值相对一般。李定安之所以好奇，是因为这四本书并非全无联系

朱权既初代宁王，靖难成功后被分封南昌，为免朱棣猜忌，他后半生致力于研究道学。先拜龙虎山第四十三代天师张宇初为师。再之后转修净明道，自称“冲虚妙道真君转世”，又在净明道的祖地南昌西山缑岭建了一座道观。

朱棣还为道观赐额南极长生宫，并封他为“涵虚真人”。

所以说就很巧写元始通义的张宇初是朱权的师傅，太清玉册也是朱权写的，他又修过净明道，这里恰好又有一本净明奥论。

还有更巧的，朱权还兼修巫术，据说修为还极高明史人告权巫蛊诽谤事，密探无验，得已

老道的开派祖师是“冲虚真人”，恰好与朱权自号的“冲虚妙道真君”相吻合。又是朱棣时期开宗立派，这里又离南昌这么近，李定安就突发奇想老道士口中的祖师爷，不会就是朱权吧

更说不定，这四本书就是朱权留下来的，这雕像本人，就是朱权。

但老道不让看，神龛又封的严严实实，只凭眼力，真就不好确认。

算了，都到这会了

李定安念头一闪，打开了系统。再一看

纯属白耽误功夫。

前面是一连串的问号，这是因为好几样东西混在一起，系统没办法给出准确信息，只能估出大概价值。再看最下面加起来才八十来万

光是那四本明代刻本应该就有四五十万，说明这些东西和朱权的关系不大。

可惜了一点积分。

李定安叹了一口气，转身看向旁边。

这边摆放的是法印和法令，有大有小，有铜铸也有木刻，林林总总五六十块。

再仔细看，哈，又是新中掺旧

如果按道法会元的规制欲造令牌，先选吉日，斋沐身心，奏闻上帝，申牒雷霆所属去处讫。用枣木节，或石榴木，或柏木，馀木不可用意思就是只能用这三种木料，而且必须用雷击木。

但这里除了松木、榆木，至是槐木都有

倒是半焦不黑，有几块上面还泛着银光，普通人一看真就是雷劈的

其实是用烧炭的法子闷出来的。

还有几方铜铸的三清印，水银皮壳一层摞着一层，弯弯扭扭，歪歪曲曲，像是爬满了虫子。

这一看就是用粪水浸泡做旧的，但没掌握好火候，泡太久泡费了。

李定安就想，如果三清有灵，会不会气得从供桌上跳起来

会造假古董的道士也算是涨见识了

暗暗乐呵着，李定安往旁边看了看，没瞅几眼，他又稍稍一顿。

是一件双连方印，但很小，约摸两公分，看着像是铜制的普通锁式印钮，中间用一根长十公分左右的铜链链在一起。

印章平躺，能看到印文，一方是篆刻，就两个字日月。另一方则是草书，而且不是一般的草，李定安瞅了几眼，竟然没认出刻的是什么。

就看出第一个字好像是牛，第二个字好像是士，合在一起又好像是个“生”字，中间有个“口”字。但最下面那个字，着实有些不好判断。

像是“挈”，也可能是“豐”或“慧”，笔画也不是一般的多。几个字连在一起，就更不好认了。

连印本就少见，迄今为止李定安就见过一块收藏于故宫的乾隆三连印。“草书印”更少见，不论是实物还是图片，李定安统统没见过。

还是在学校翻资料，偶