骊山北营区域，一处山梁。

周瑜一袭白袍外罩鹿皮斗篷，腰悬长剑，一副游学士人打扮。

他观望青州兵营区，大部分青州兵外派，安置在渭水南岸的各处移民新屯。

有这些青州兵充当屯长，渭南各处民屯井然有序。

这段时间以部分民屯为据点，开始改建百户所，渭南各处几乎一夜之间就完成了改制。

而此刻青州兵营区内，还留下五百多青州兵，以及陆续征选的两千余少年。

周瑜眺望营区，就能看到一个个百人方阵来回演练。

这些少年新兵持木棍、小盾牌，在青州兵督管、训练下，演练小方阵队列变化。

少年兵要么来自于被解救的少年，要么是关中三辅的无产贫家少年，再要么就是从长安大学里选来的。

“据说这是七年秋班新兵，春耕后还要募选两千余人，是八年春班新兵。”

周瑜身侧跟着的一人见周瑜望着那些受训少年，周瑜就问：“他们连日操训不歇？”

“以七日为一周，操训六日，休息一日；只操训半日，大约一个半时辰，以队列为主，余下时间都是请人讲学。”

讲述这些信息的人叫做葛光，也是一位士人，出身还不低。

葛光三十岁出头，耐心讲述：“营中除却这些少年，那五百余青州兵也要学习典籍。”

“主治何经？”

“不知。”

葛光看一眼周瑜：“仆来关中前后不及十日，只听说他们学习四门典籍。一部据说是黑镇北征战之际所编的成语典故，有八百典故。现在空闲了，又在增补典故。”

“还有什么？”

“第二部是太平世道经，仆只闻其名，不知内容。据说此经记录了天公与神人问答言语，讲的是太平乐土百姓、官吏的生活情景与习俗。具体多少篇章，仆无从得知。”

葛光见周瑜面露讽笑，就补充一句：“仆对这太平世道经十分在意，仔细打听，据说是此经与成语八百典故一样，都是密文所写。寻常百姓，三五日内就能解读、学会百余字！十分神异！”

周瑜扭头仔细打量葛光：“此言当真？”

“只是如此耳闻，据仆所知，前后应有六部典籍，都是密文所写。目前营中另外两部分别是算经与自然，此外还有军吏要学的两部，是武经操典篇和医经急救篇，前者是黑镇北所编，后者是老子庙李封所编。”

周瑜听了神情始终没有变化，可能是麻木了。

思索片刻，就对葛光说：“如此来看，长安大学徒有其名，这里才是大学精髓所在。听你言语，李封研习了密文？”

“应该学会了密文，据说密文易于学习、掌握，只是黑镇北撤军归来后，这人就隐居终南山谷，外人难以靠近。”

葛光说着心生感慨遗憾叹息，关中对外开放的，始终只有长安，以及驰道沿线的亭驿；次一级开放的是各处县城。

至于军营、百户所之类的驻屯营区，不是他们能随意出入的。

骊山北营与新丰城比邻，他们才能登山遥遥观望。

李封前往的终南山区域，正持续扩编、迁徙驻扎各种百户所，他们无法进入。

周瑜吹了吹风，看着另一处山沟集中放牧的四五百牛马，目光又转移到渭南驰道，就见各处远近都有规模不一的兽群觅食。

冬雪消解，露出了许多去年枯草。

不仅兽群觅食，一个個民屯、百户所也在收割枯草灌木，打捆后运回驻屯点，充当燃料。

到处都是忙碌的人，现在不分男女孩童，他们都很安全，围绕着驻屯据点努力生活着。

周瑜对所谓的密文很感兴趣，只知道这是极端简化的一种文字，因没有对外流传，许多人将之称之为密文。

古文经、今文经之争，就是一些篇章、段落的文字是异体字，异体字的含义变了，再加上空缺、增补的文字，还有不同的断句、解读方式，让古文经、今文经的一些观点冲突十分激烈。

文字极端简化，必然会让太多的异体字消失，再加上黑熊日常行文流露出来的标点符号这意味着密文拥有更高的书写誊抄带来的行政效率，也会让经义注解固定下来。

当六经以及注解固定后，周瑜本能的感觉这会出问题。

想了想，周瑜就问：“营中少年兵可会外出？能否往营中安插人手？”

“此营封闭，营中事迹是由运输粮秣的辅兵传出的。”

葛光说着轻咳两声：“周护军，仆受张子布、顾元叹所请，来关中是为誊抄蔡公藏书，而非为孙会稽效力，也无意做孙氏死间。”

看着比自己还要略高几寸的周瑜，葛光浑然不惧：“不食孙会稽一钱一米，请恕在下辞别。”

说一说自己知道的信息就行了，葛光可不想把自己搭进去。

说罢葛光面色不善盯着周瑜，后退五六步与同乡诸葛瑾、彭城国人严畯汇合，三个人相互警惕后退十几步