晦暗一面洒落细微光辉，令其自身和雷俊都更进一步隐藏。

雷俊摇起息壤旗，更是让自身仿佛同山峦化作一体。

那一行人并非从纯阳宫方向过来，而是正相反，自北向南。

看方向，是从大河以北过来。

来者大致分作两队。

一队人数相对较多，着僧衣袈裟，但风格同中土佛门弟子迥异，乃是西域金刚一脉。

另一队人数较少，着外黑内白的道袍，正是纯阳宫传人衣着。

纯阳宫这边带队者两人，一男一女，外貌看上去一个相对年老，一个则非常年少。

这二人，雷俊并不陌生。

相对年纪较高，但鹤发童颜，一派仙风道骨模样的纯阳宫宿老，乃是同雷俊有过几面之缘的吕锦段。

而那相对年轻的纯阳宫女冠，雷俊本人没有当面见过，但画像早看过不少。

其人姓蒋，名渔。

正是那生就纯阴仙体，结果却入了纯阳宫门下的女子，毫无疑问是岳西陵之后纯阳宫年轻一代最杰出的后起之秀，年纪轻轻便已经成功结成元婴，臻至上三天修为层次。

雷俊的两仪仙体，有同时承载多种奥妙，且修行均衡，各方面皆可的妙处。

不过具体到修为进步速度本身，相较于唐晓棠、蒋渔这般纯阳、纯阴走极端路线的根骨体质，迅猛之处便略有不及。

就是不知道蒋渔的悟性是什么层次雷俊心中不禁猜测。

纯阳宫错过唐晓棠，一直深以为憾。

蒋渔入门，在一定程度上算是弥补他们的缺憾。

仅看蒋渔修为进步速度便可知，虽然纯阴仙体入纯阳门下听起来似有些黑色幽默，但纯阳宫传承自有独到之处，不曾埋没蒋渔。

另外一边西域佛门传人，为首的三个上三天修士，同样不是无名之辈，雷俊皆认得。

一個七重天修为，外观年龄看起来已显苍老的僧人，分明正是当初得了一条天师印相关线索，去龙虎山附近碰运气的西域金刚寺长老龙嘉上人。

另一个七重天修为的西域僧人，外观年龄看上去三十岁许，实际年龄却反而更小，神情平和沉稳，目光渊深，名为索央，正是金刚寺这一代方丈。

当初他少年时确认为金刚寺新一代方丈，得金刚寺高手迎回寺里，中途曾遭白莲宗和大空寺截击。

金刚寺里高僧死伤不轻，但少年索央最终安然回寺。

他亦不负众望，成功在极短时间内，便成功臻至上三天修为。

速度之快，简直堪比唐晓棠。

虽然知道这是金刚寺历代方丈传承密法，极为特殊，每代只得一人能成功，但雷俊还是啧啧赞叹，感慨大千世界无奇不有。

不过，类似法门作用主要在于速成，令人快速臻至上三天层次。

按照过往经验，到七重天后，金刚寺方丈的进步速度就不再那么惊世骇俗。

索央未来如何，还是未知数。

不过其人生际遇，相较于此前多位金刚寺方丈而言，更为特殊。

原本金刚寺孤悬西域，索央身为方丈要支撑门户。

但现在，须弥重临，金刚部高手踏足人间，让西域佛门顿时成为无人敢于轻视的地方。

只不过索央和金刚寺，亦成为须弥金刚部的一部分。

鸡首与牛后之间的变化，如人饮水冷暖自知，索央的感受和想法，只有他自己知道。

眼下就在他身旁，便有来自须弥的佛门高僧。

那是个外观年龄看起来最多二十岁上下的年轻僧人，生得宝相庄严，面若冠玉，非常俊美。

但这个外观年龄看起来最年轻的僧人，却是此行西域僧人中修为最高者，佛门手印一脉传承八重天的修为。

他看上去比索央更年轻，但真实年龄远比外观年龄来得大。

雷俊虽然是第一次当面见其本人，但这货的名声也算如雷贯耳。

桑杰上人。

嗯就是当初挨唐晓棠一顿打的那位须弥金刚部上师。

面相上，倒是看着没有什么讨打的地方。

内里么，知人知面不知心。

雷俊默默收藏自身行踪，并不特意用目光打量观察这一行人。

不论道家丹鼎派还是佛门手印一脉，修行上都是神魂、肉身并重，在心灵感知方面颇有独到之处。

尤其是西域佛门。

如果道家丹鼎派修士不将阳神、元婴外放出窍的话，在感知方面佛门手印一脉甚至还要有些优势。

不过雷俊收敛自己法力与声息，仿佛同北光山融为一体，叫桑杰上人和吕锦段亦难有察觉。

他不特意倾听，仍有对面一行人交谈的只言片语入耳。

大致听来，是桑杰上人、索央和龙嘉上人一行，刚从北疆漠外返回，欲要造访纯阳宫。

得到消息的纯阳宫，遣吕锦段和蒋渔等人出山门迎了一段距离，接客人到访。