陈玄奘有些哑然，要说辩论佛理他心中有万卷书，

对答可以信手拈来。

询问水陆大会的事，陈玄奘有点懵，他目前也只是听师父提起，

对于水陆大会他是知之甚少，不知道咋面对。

“水陆大会是菩萨督办的”陈玄奘没想到水陆大会还有如此的背景。

“准确说是佛门布了个局，把我父皇吓到地府，

来了个地府还魂，见证因果报应，五道轮回，

我这老父皇哪见过这症状，早就吓得保证要设建水陆大会。”李恪毫不客气的说道。

听闻此事，陈玄奘眼睛发亮，竟然问出下面一句话，“幽冥地府情景如何，

与佛经描述有否出入”

李恪心中苦笑，“这个要等你当面问我父皇，

我也没下过地府，不清楚。”

“既然提到这，就不得不提一下这埋藏在我心底很深的疑惑，

既然一切相皆是虚妄，为何还要在意这十八层地狱，

佛为何还要去度化这地狱的恶人，

为何还要举办水陆大会进行化生”李恪直接将陈玄奘后面要做的事也进行了质疑。

“度化冥府的抱怨孤魂，此乃无量功德啊”陈玄奘的思路令李恪感到惊讶。

李恪在质疑此事，陈玄奘却在扯功德，无奈李恪强行将话题拉回。

再次询问陈玄奘为何将世界分个三六九等，弄个六道轮回，

为何要分十八层地狱，岂不生分别心，违背佛门灭度一切众生，

而实无众生得灭度者

陈玄奘再次哑然，他十几年读经对经文中的记载几乎深信不疑。

无论是三十三重天，还是十八层地狱，亦或是佛仙

之道，都能生实信。

如今李恪直接要颠覆他的认知，这如同坚信不疑的东西突然破碎或者消失了。

陈玄奘阅览佛门经典无数，胸中有百万书，如今竟不知道如何回答李恪的疑惑。

“三殿下竟然对佛魔的根源探究如此之深，

殿下对佛如何解，小僧庆幸能与三皇子深刻探讨”陈玄奘对李恪的某些独特见解感到很惊奇。

“李恪读书不多，愿将我所悟向玄奘法师倾囊而出，

在我心中、佛、魔、妖、仙、神、灵皆在自己大道中修持而已，

不同的是心之所选不同，

道没有对错之分，不生分别之心，但求本我之心。

心生恶念为魔，心生度念为仙，心生空念为佛，心生怨念为灵，心生无念为神，心生道念为妖

一念之间，人即是佛、魔、妖、仙、神，人即是众生。

按照我曾经看过的化书，

万物皆能互相转化，昔日的魔或许就是今生的佛。

简言之，就是虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。

做佛还是做魔全在自己的本心”李恪的一番言语让陈玄奘震惊。

李恪将佛魔妖仙神全部混为一谈，将其糅合在一起，

佛即是魔，让陈玄奘眉头紧皱。

叮恭喜宿主，让陈玄奘对佛的经义产生动摇，对佛之道产生困惑，心生煎熬，奖励暴虐值8655点

系统冷不丁的响起，让李恪颇为震惊

我去原来陈玄奘唐僧的韭菜才是比较优质的。

陈玄奘心生纠结，“如果佛魔不分家，何须去降魔

不，天下心魔犹需除。”

“大唐有道宗，有禅宗，如陛下令法师西去求佛经，欲替代

华夏道宗化万民，

将万民变西方佛徒，

我替华夏禅宗道源感到悲哀”

说着说着李恪就有点潸然泪下，“不知为何我华夏祖先们留下的精华，无人传承呢

亦是教人开悟，亦是性命双修。

为何偏偏舍近求远呢”

李恪越说，这个从未涉世的陈玄奘心中越是复杂。

陈玄奘心里很想说你这些问题，为何不找我师父，

而找我这个从未涉世的小和尚呢

“佛道本同源，奈何分别心吗

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，

这不就是道家的存无守有吗

明明四个字就可以代替的，常年这4个字竟能悟道啊，

这不就是道家倡导的清静无为吗

”李恪直接将佛道摆在一起，进行辩论，

直接攻击陈玄奘的佛心。

“如来所说法如筏喻者，法应舍，何况非法故说不用取法，不用取非法。

这不就是我们道家所说的恬淡虚无，雁过无痕吗

这不就是道生一，一生二，二生三，三生万物吗

玄奘法师你以为呢请为我解惑。”李恪用二世犀利的眼神看着陈玄奘。

“这我还要去问问