的佛子。”

法海目露惊奇，不经意的扫了眼人群中的武安，随后把目光放到无心身上，称赞道，“不错，佛子有罗汉之姿”

无心回道“方丈谬赞了”

空闻从法海背后的人群中扫视一眼，就问道“师兄，为何不见圆真佛子”

法海摆了摆手，叹声道“那孽徒，不提也罢”

随即就转而说道，“空闻师弟，一路劳苦，就随我入寺歇息去吧”

空闻点了点头，“那就劳烦师兄了。”

少林僧众跟在法海众僧后面，进入了兰若寺。

第二日。

静心殿。

少林众僧与兰若寺众僧分于两侧。

一夜休息后，两寺的交流会正式开始。

今日，首次交流便是两寺“论佛”。

法海道，“今日论佛，以“何为佛”为主题，两寺弟子可随意参论。”

空闻道，“如此甚好。”

法海摆了摆手，“那便开始吧”

话音落下，兰若寺就有弟子走了出来，“方丈，弟子有一论。”

“佛非人，亦非神，佛乃觉性，一切众生，只要彻底放下一切妄想、分别、执著，恢复自性圆满的智慧德相，都可以称之为佛。”

“不错”

法海点了点头，兰若寺众人也满意的点头称是。

“方丈，弟子有一问”

少林寺一边也有弟子站了出来，遂问道，“佛既非人非圣，那求佛莫不是求一个心安理得”

“佛乃觉性，若人人都有觉性，那不等于觉性就是人，人就是佛”

此问一出，兰若寺弟子顿时议论纷纷。

“可有弟子解其问”

法海的声音响起。

“方丈，我来为师兄解惑。”

若兰寺又有弟子站了出来，“佛有万相，求佛亦求自己。”

少林弟子发问，“自己如何求佛”

若兰寺弟子回道，“心中有佛便为佛。”

“何为心中有佛”

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

“求佛如是，可需守戒心中有佛，犯荤戒如何，犯杀戒又如何”

少林弟子的这一问，问倒了兰若寺众弟子。

一时间，兰若寺一方竟无人上前言论。

法海看着众弟子，心中叹了一口气，兰若弟子的表现让他有些失望。

就在这时，一道温和的声音传入了大殿。

“若我为佛，何须守戒”

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