第243章 大唐基建

民富国强，与国富民强，这两个词看似接近，可实际上，两者间有着天壤般的差别。

首先说国富民强，这才是当今历朝普遍流传的词汇，它以国为本，强调将国的定义摆在民之前，而国又是什么样的存在呢

国乃社稷，乃王朝皇族的祖宗基业，所谓天子与国不分家，在王朝中，天子就是国，国是天子的国。

这句话符合所欲王朝统治的国情，即以国为本、忠君爱国。

而“民富国强”这句话，恰恰与前一句背道而驰，虽然从字面理解是，百姓安定富足、国家就能强盛。

可问题在于，它将民摆在首位，摆在社稷、天子之前，其真正的意蕴乃是以民为本，意思和藏富于民相近，都是孟子的理念。

但古往今来，所有君王口中喊着以民为本，实际上都是以君为本。

难不成李承道是想做出真正的改变

就在众人心中苦苦思索之际，李承道方才说道“国家若想强盛，离不开农民，也离不开商人。”

“农乃是国本，而商则是使民富、使国强的关键。”

“只要农商并举，方能让国家长盛不衰，否则灭亡不过是迟早的事情，何谈国强。”

李承道这番话后，众人方才茅塞顿开，理解了他的想法。

长孙无忌点头道“陛下所言的确不错，但农商并举又是何解农是农，商是商，双方如何并举呢。”

“这便是朕今天要和诸卿所说的事情。”

李承道正色道。

“第一，支持发展贸易，大力推进民间商业活动，放宽限制，但提高商税。”

“第二，用从贸易中收取的商税成立农业补贴基金，保护农民既得利益，同时与青苗法共同推进。”

“第三，农民一旦从商，则世代不可再从事耕种之业。”

“第四，由朝廷进行宏观调控，调节市场经济以及各项作物市价、粮价，不使商人独大，从而破坏农业延续性。”

“还有第五点”

李承道顿了顿，此时长孙无忌、魏征、贾诩等人已经听得入迷了，闻言焦急地问道“第五点是什么”

刚刚李承道所说的这番“农商并举”“商使国富，农使国强”的言论，简直是为他们打开了一扇新的大门

“诸位爱卿先说说前四点如何，可否推行”

李承道并没有急着说，而是询问道。

“毫无问题，陛下此策乃真正的千古国策完全可以直接推行下去”

“臣敢断言，此法推行后只需要三年时间，大唐国力便能翻升一倍”

长孙无忌毫不犹豫地说道，语气坚定非常。

“臣附议”

贾诩点头赞同。

“臣等附议”

魏征、房玄龄、杜如晦全都赞同，对长孙无忌的话深以为然。

他们怎么就没想到呢，农和商与国为何一定要相互独立，三者之间应该是相互依存、互补的存在。

贸易起来了，商人就富了，交给国家的赋税自然就多，哪怕国家拿其中大半去用来补贴农民，依旧能剩余很多。

而农民得到了利益，他们也就安稳了，不必担心被欺压，有国家补贴还有朝廷作为后盾。

农民安居乐业，安心耕种，按时上交赋税，国家又怎么会没钱，怎么强盛不起来

这完全就是一个良性的循环

商人追求利益和地位，农民追求安稳，国家要钱来发展军事国力、完善百姓福利制度，三个需求一下满足

“好，那就这么定了，现在朕来说说第五点。”

李承道说道。

众人顿时打起了精神，聚精会神地听着。

“第五点，就是重视并发展技术，提高生产力。”

此言一出，长孙无忌等人都有些面面相觑。

过了一会儿后，房玄龄有些尴尬地问道“陛下，恕臣愚钝，请问此言何解”

李承道说出来的名词有点多，什么宏观调控、市场经济这些他们还勉强能理解，但是这生产力和技术之间的关系对他们而言过于超前。

“很简单，朕举个例子，在雕版印刷术发明之前，书籍是不是都是靠篆刻或者手写传抄”

“而在雕版印刷术发明后，一本书原本需要七天到十天抄完，印刷术印刷第一本需要十天，而等雕版刻好后，接下来印刷百本千本，则只需要不到三天时间，这便是技术带来的生产力的提高。”

李承道举了个简单明了的例子。

雕版印刷术就是几十年前的发明，大大减少了文化传播的难度，降低了书籍成本，是近来对于人们生活改变最大的一项发明。

众人闻言方才恍然大悟，明白了李承道说的是什么意思。

“工匠之艺从来不是什么奇淫巧技，在朕看来它的价值超过千万、亿万黄金”

“农商能使国家富庶，但是技术则能让