秦国咸阳城中，秦国的庶民们正沉浸在战胜国的喜悦之中，看着楚国、齐国的庶民从万里之外赶来，换上衣服在咸阳城服徭役，每天都在干繁重的活计。

而秦国的功臣们，也在喜滋滋地等待他们英明睿智的王给他们瓜分庶民、土地、封国的资格。

而此刻，远在齐郡临淄的扶苏，他则准备进入圣贤模式——过一种与世隔绝，一生只做一件事的平凡生活。

扶苏叫来了墨家钜子，哦不，是前任墨家钜子。

帝国的未来，极需要秦墨家做出一些改变才能走上正轨。光靠权谋是救不了大秦帝国的。

现在，不仅是嬴政在设计制度，积极的着手准备迎接即将诞生的大秦帝国，扶苏则在为帝国的未来奋斗。

他需要选取一门学说，打造一套完美的思想体系，通过文教配套嬴政正在准备搭建的皇帝制度，以期待它能够引导民众做出思想上的改变，接受皇帝制度。

皇帝制度，这绝对是世界历史上极其伟大政治历史遗产。

支持皇帝制度，绝对不是为了扶苏自身乃至秦王室的利益，而是要想真正走群众路线，就必须坚持走这条道路。

【此处缺一大段内容，我稍后附视频形式发——】

从利益的角度出发重新思考那段屈辱的历史，西方人给中国人的定义，以及百年来对中国非常强势的文化掌控、文化输出。

最终西方这么做的结果就是让中国几代人自家的国家在国际上地位卑下，当初的挨打都是因为自己的错，而使得西方列强处于一种绝对的正义、超然地位。

最简单的行为动机分析，归根结底只有两个字——利益！

而事实上，中国的皇帝制度就是在中国最灰暗的时期，被人打上封建落后的口号。

其实中国在秦始皇以来，在两千年前，就已经摆脱了分土封建制度！成立了中央集权制度。

改换名称，偷换定义、歪曲概念解释，把中国两千年的伟大政治历史文明给改成落后、贫穷，这是只有某些自身即将毁灭的文明才能干出来的事情。

言归正传，无论是从家国大义，还是基于对未来整个民族发展的方向考虑，扶苏都会选择皇帝制度。

因为皇帝制度本身就是中央制。而中国的皇帝也从来没有独裁的可能性，就是用脚想也知道这种鬼话根本没有现实性。

哪怕到了后世，也只是从名义上结束了皇帝制度。

总结思考这些的原因在于，扶苏根本犯不着担心什么历史进入一个轮回，几千年来都是老样子。

恰恰相反，是某些坏蛋们的阴谋让人以为，过去几千年都是个坏圈。中国人相比世界来说，任何时间段都是能够长久的和平和富裕的生活。

举個栗子。首先汉唐就不用说了。就是宋朝初次建立，史书记载，京城远郊的人家，老百姓家里的门帘钩子，都是用纯金打造的。

大战刚刚结束，京城远郊人家也意味着很可能是普通人家，，非商非官，单是农业加手工业的组合，男女搭配，就可以让自身富裕到这个地步。

这也佐证了中国一直以来就是一个超级强势的贸易顺差国。

正因为这个国家的制度如此优越，优越到仅仅是改换了名义，实际上仍旧执行，它很快就焕发了生机，再一次成为世界上所有人都眼红的对象。

所以扶苏一定要支持嬴政建立皇帝制度，并且未来他以及他的子孙后代，都要保护这个皇帝制度。

当然这个皇帝制度有很多问题，需要改善。但是倘若没有这个制度，情况只会更加糟糕。

因为我们中国一直都有很多邻居在用自身的血泪史编排反面教材。

这些邻居们的反面教材当然仅供阅读，不可尝试。

如果只有这么一座桥，能够最大限度让所有人的日子总体来说都过得不错，那么就请不要再嫌弃这座唯一的桥它是否牢固，因为偶然也会断裂，需要后人前来修补。

也请不要嫌弃它是否足够宽敞，因为要过路的人实在是太多了，总会有人被挤下去。

更加请不要嫌弃，这座桥已经老的不能再老了，虽然它老，可是它就和中国的生姜一样，够劲儿！它在努力并且足够有实力保障每个人都能够安稳地度过一生。

但是，这就是嬴政和扶苏现在共同面临的挑战。

它才刚刚诞生，就像个小婴儿一样，极其的脆弱，很多人看到了它的茁长注定将要妨碍自己的利益，要把它掐死在摇篮里。

六国的贵族，秦国的贵族，他们将从此失去议事的权力，他们是最大的反对者；那些士农工商之中的佼佼者，也将反对这个婴儿长大，因为它阻断了他们成为王侯将相的可能性。

而王侯将相的产生，往往是让庶民付出家破人亡的代价。人们提起春秋战国，想到的永远都是璀璨的文明——诸子百家；层出不穷的英雄。但是没有人注意，在那短短的二百年，爆发了多少次战争，被人贩子买卖了多少小孩，多少妇女儿童失去了