无非是勾心斗角，蝇营狗苟。我不屑参与罢了。”

“那将军认为，自己的军事能力如何呢？”

“放眼整个秦国，我仅在武成侯之下。”

这门客见到李信这样，也是十分无奈。

他这样的人，能成为驷车，真不知道是幸还是不幸。

门客的谏言最终的吞到了肚子里去。

——

而另一边，蒙恬得到这个消息，也十分惊讶。

“大王任命我为主将，这是信任我啊。”

蒙恬，从小学习儒家君子六艺。这在当时秦国咸阳城内，是非常罕见的。

秦国素来有儒者不入秦之说，当年老子和荀子都曾经来过一次秦国，但是来过之后都走了。

秦国国内，一直是法家为主。

等到秦国逐渐蚕食韩国，又得到了法术势更为厉害的驭臣之术。这些手段和法家理论结合，使得秦国的政治制度越发走向君主专制。

而这个时候，秦国的很多贵族、原有的世家，他们只看到了战争让他们的爵位升高，并没有意识到自己身边多出来的齐国人、魏国人、赵国人、楚国人给他们带来的威胁。

思想上的不同，外化为臣子对君王的态度。

像昌平君之流，名义是楚国血脉贵戚，骨子里其实是秦国的老贵族。他们的思想注定他们认为自己是要和嬴政一起谈论政事，一起瓜分天下。

而王绾、隗状等老秦国臣子，他们是秦吏出身，虽然才能广博，但是对于君王，也认为作为臣子，尤其是丞相是和他平等的。

其他的外来臣子，姚贾、郑国、茅焦，他们只是因为身在秦国，只能依附自己才能站稳脚根，所以对嬴政唯命是从。

只有蒙家，他在秦国是非常特殊的一个强大世家。

蒙氏师儒，尊儒，奉儒。别人都不行君为上，臣为下那一套。但是蒙恬、蒙毅这对兄弟俩，他们和他们父亲蒙武一样，从生下来就学习君尊臣卑那一套。

也许这就是秦昭襄王看重蒙氏的原因，也是嬴政明明在蒙氏兄弟都想着为吏的情况下，却坚持对其委以重任的原因。

只是蒙氏在秦国混乱的臣子组成之中，过去显得十分地不起眼。

但是现在，当嬴政一而再再而三信任蒙恬、蒙毅，对其大为赞赏和提拔之后。

就连蒙氏自己都对这种宠信感到不安起来。

“大王信任蒙氏，愿意让我们为大王开疆拓土，这固然是好事。可是大王为什么要这么做呢？”

这一家子君子，可不会像其他臣子那样，得到了可以出征的机会，就在家里高兴地不能自已。

父子三人都遵从孔子的教诲，儒家的道理，这个时候都保持君子的仪态，没有沾沾自喜。

“明明比我优秀的将军多的是，为什么偏偏是我呢？”蒙恬问着蒙武。

蒙武自己也想不明白。按理说，前些日子，自己带人去向太子求情，大王应该对自己一家人有所忌惮才是，可是大王没有。

嬴政这样忽然霸道专制，忽然又心胸开阔广听谏言，忽然又无视君子谏言只听信小人，忽然又力排众议信任贤名，实在是让人捉摸不透。

反正现在全世界都跟着他转就是了。

只是蒙氏一族还没有想明白这个道理，蒙恬就带着自己家里的族兄这就出发了。

蒙家，那是一个世家啊。每次出征，光是自己的亲兵都可以带千人。

乃至于自己的族兄族叔，也有很多人为将。

这么一场安排下来，蒙家和李信都被嬴政整不会了。

大部分朝臣们也实在是猜测不出嬴政的心思。

只有扶苏、李斯、缭、王绾知道嬴政想做什么。他想不动声色抬高儒家在秦国的影响力。

让臣子都对君王毕恭毕敬的。

但是绝对不要认为，嬴政有喜欢又或者想要重用儒家的想法。

嬴政是法家学说的信徒，这一点是绝对不会改变的。他只是看到了儒家对维护自己政权的有利方面，对于儒家所信仰的那套道理他非常厌恶。

什么民贵君轻，嬴政根本不屑。

那这个时候，秦国已经开始了建立皇帝制度最后一场灭国之战。

这场战役已经是板上钉钉的事情，扶苏却没有出战的机会，人待在咸阳。

他整日在院子里练习剑术。

嬴政听说之后，就把他叫去问话。

“太子怎么总是在家练剑呢？意欲何为？”

嬴政希望自己能吓一下这逆子，让他惧怕自己。

结果扶苏反问嬴政，“君父为什么总是无缘无故欺负大臣呢？”

欺负臣子……这些事根本没有理由，嬴政想干就干了。

嬴政深感扶苏非常有他的风范。

他不仅没有责罚扶苏，还给了他很多大臣们进献的宝贝。

回去后扶苏又在宫里天天练习剑术，甚至于练得比以前更加勤快