香火缭绕之中，都城隍幽幽一叹。

他深知自家修为已经到了最要紧的瓶颈关隘。

神道修行如此艰难，就仿佛玄门修行讲究天人相搏，神道也是如此。

修行的基础在信徒的香火愿力，枷锁也来自这香火愿力之中。

简单来讲，你所成就的神明，到底是你自己心中的那个你，还是信徒们心中的那个你。

若是没有香火愿力，则难成神道，可正因为这香火愿力，你自己却在被不断地改造，变化着行台。

都城隍便知道西土的佛门便有明证，某位立誓要以神道成就的修行人，花费许多辛苦终于成就金身。

可这才是磨难的开始。

那位大能立誓要在中土开辟法脉，将道场搬来，为佛门在中土立下根基，然后么

他原本的金身三头六臂，形貌恚怒，取压服一切之意。

然而为了广收信徒，又与智慧、财富等挂钩，结果一来二去，渐渐演变成了妇人的形貌。

到了最后，因为兼顾送子，管上了夫妻男女之事，甚至留下了许多肉身布施的传说。

最终心中本念与神道不能兼容，落了个身死道消的格局，又分化出诸多神明。

都城隍也有这样一般的苦恼，在无穷信徒的心中，他是大梁的开国贤相，是辅弼太祖皇帝改天换地的谋臣，是后来执掌朝纲的重臣。

其实根本不是这么一回事。

当初大梁皇帝谋反，这位都城隍也不过是跟着一同起事的人杰，心中也有问鼎九五之尊位置的心思，而且也不是什么谋士忠臣，而是自己也有一份家业，上马开得强弓，下马挥斧杀敌的猛将。

本来都是乱世里的枭雄，后来合起伙来都是时势所致，说什么君臣相得

若是能有机会，都城隍当然也乐得发送大梁太祖一家满门老小上路，自己披上黄袍称孤道寡。

到了后来，朝堂之上更是几番争斗，最终虽然落得个君臣相得的好下场，但是又何曾少的了暗地里的刀光剑影，血雨腥风

可偏偏这人世间的凡夫俗子们总愿意相信。

相信开国太祖一定光明伟烈，相信开国群臣都是傲岸高洁。特别是，特别是开国太祖一定要敦厚老实，温良恭谨，旁边还一定要赔个的多智近妖的谋臣。

狗屁。

这是都城隍的苦恼，他很清楚，若是抛去了心中这些念头，那活着的都城隍不过是无穷愿力熏陶下的一个傀儡，再也没有当年的自己了。

可若是继续坚持，他恐怕很快也会如同当年的那位佛门大能一般陨落。

这便是神道中人的不易。

一切由他去吧，这位轻轻一叹。

池塘内那一道无妄符幽幽散开，消解于无形。

“果然还在。”

苏彻心生感应。神道中人受人间香火熏陶，多半都有些泥胎木塑的毛病，说简单点，就是遇事少想一步，少些灵觉。

刚才那道无妄符上，依附了苏彻的一道微弱的神念，更添上了一点元磁之力的变化。

不错，若论画符，苏三公子的确是外行里的外行，但是这些玩心眼的小手段，没有人比苏三公子更下功夫琢磨。

虽然传回的感应不太明晰，但是苏三公子确定，那位都城隍此刻就在府中，不过应该也接受了自己的好意。

与人为善，这才是咱谦谦君子的本色。

转换身形，苏彻的影子匆匆融入建康的夜色之中。

秦淮河上，十里红妆，画舫千群。

自前朝开始，这里就是文人士子，商贾大豪流连忘返的地方。

毕竟圣人有云“食，色，性也。”

饮食，男女，人之大欲存焉。这正是生命最本来的需求，也是最能玩出花的地方。

秦淮九转，名花丽株不知凡几，不过最近最出风头的班子，却是自北朝南来的朱华班，这伙女子自北朝的邺城南来，在北朝时便已经名闻朝野，出入达官显宦，名闻一方。

到了建康，更因许多异域色彩而被受追捧。有道是家花不如野花香，在家禽界也是如此，这外来的候鸟往往比在地的留鸟更受人追捧。

其中朱华班的院首便是名为甄萍儿的清倌人，乃是卖艺不卖身的绝色，一手碧玉洞箫仿佛天人临凡。更是让人千金为求一笑的要角。

只是今日，即便是朱华班有绝代风华，此刻也要为其他人让路。

此刻秦淮河上，灯火通明，四野便是前来观看的百姓游人，还有豪商大贾雇来大船，桨帆纵横之间，有两人持剑而立。

第一位以轻纱遮面，身段窈窕，手中横着一柄短剑。

另一位则身披蓑衣，掌中一口阔剑上幽光流转，隐隐有鬼影绰绰。

这这是在比剑

苏彻看着眼前的人影喧闹，建康城倒是早早恢复了往日的热闹。

秦淮斗剑，自前朝起便是建康城内的一处盛景。

的确，没有比这天子脚