包括我在内的三任圣者接续研究秘史，总结有密特拉与神圣骄阳教会的十条相似之疑点。”

范宁一字一句地着卷轴上的字迹。

「其一，密特拉教为拜太阳教，与我神圣骄阳教会所祀奉的见证之主指代形象均为世界表象的太阳，并都主张通过神圣的行为解救世人。」

「其二，密特拉所崇拜的行走在世间的神是诞于石，行于光，我教会则有辉光赋予形体一说，均为非常规凡俗生物的繁衍方式。」这一条立马让范宁想到了前世蓝星圣十字教的处女怀孕之说

「其三，两者认为的见证之主生诞日均为“冬至”，只是对历法的计算方式不同抑或时间相隔太远，年景运转本身有变，导致实际日期有出入。」

「其四，两者均有“击石出水”的神迹典故。」

「其五，两者均强调“赎罪拯救”，密特拉教在入教典仪中让新信徒重现“太阳神”的受难环节，我教会则有“日落仪式”一说。」

「其六，两者均有圣餐仪式，祝圣材料均是饼和酒。」

「其七，两者均有受洗仪式，不同的是，密特拉教某些教阶用蜂蜜，某些教阶用牛血，我教会则用稀释过灵液的圣水。」

「其八，两者均有地下庙宇，不同的是，我教将其视为避难和训戒两种用途，密特拉教则将“太阳洞”即布满蜡烛、烛光摇曳的岩洞作为日常礼拜场所。」

「其九，两者在信徒的行为准则上均提倡节制、克己、热忱、虔敬。」

「其十，两者均将每周的最后一天视为神圣的礼拜日」

范宁越看越觉得疑惑重重。

现在已经不仅是觉得，神圣骄阳教会的教义与前世蓝星圣十字教存在诸多巧合的相似了

教会高层对“密特拉起源”的研究，让突然范宁意识到，自己并非没有听过它。

只是在这一世没有而已。

这其中种种特征描述，与范宁前世某个古代欧洲帝国的一个“太阳神教”秘密教会极为相似

“这原旨派我看着是好的。”

范宁在听讲中，将疑惑不动声色地压在心头。

“但第二部分教众认为，既然见证之主是相位的执掌者，是自然法则的化身，那所谓信仰不过是神秘学规律生效的某一种特殊形式。他们主张推翻信仰的神圣性，广泛研习各种见证之主的秘密，并在辉光之下找寻反映终极规律的三把钥匙，通过时序合归的途径实现亲见辉光这部分人被称为祛魅派。”

“在祛魅派的理论中，三把钥匙自辉光存在以来便存在，是其意志威能的总枢纽、总开关，因此被称为辉光之钥或时序之钥，它们分别以1、0、1作为编号。”

“1号钥匙的指代符号为书籍，蕴含的意志威能为秘史；0号钥匙的指代符号为钟表，蕴含的意志威能为秩序；1号钥匙的指代符号为长矛，蕴含的意志威能为宿命，它们有别于门扉的密钥，凌驾于七种相位之上，或者说，好比于七色光由日光经三棱镜折射而来，三把时序之钥可直接作为联系辉光与醒时世界的桥梁”

范宁梳理消化着这两支派系的理念与分歧。

“原旨派”“信仰”“三位一体”。

“祛魅派”“研习”“时序合归”。

最终指向神秘主义的本质目的“亲见辉光”。

高处帷幕后面的奥秘一角，在自己一系列布局进入教会核心高层后，终于得以徐徐揭开。

但事情听到这里，也是变得更加扑朔迷离了。

钥匙的长矛浮凋竟然真是“长矛”，一竖的小凸起也竟然真的是阿拉伯数字“1”

三把钥匙，三个编号，1、0、1

时间的序列

父亲文森特留下的这把美术馆钥匙，竟然疑似为1号时序之钥请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读