鄙，我的弟子粗鄙，叫老师你不悦”

真识上师听到了才旦伦珠，再听到陆峰之后的言语，他立刻说道“永真上师永真上师”

他拍掌跺脚打断了陆峰的话语说道“便是菩萨在这里，我亦要如此说，永真上师啊，你的言语叫我脸红，就像是风马在拍打我的脸呀

我本应如此，上师啊，上师啊能做才旦伦珠的经学老师，是我这一辈子的福气呀

是菩萨对我的指引，是菩萨对我的恩赏，就像是牧羊的羊倌儿将羊送到了最肥美的草场上呀

我不知道我应不应说出来，可是永真上师啊，止第一眼，止第一眼我就知道，才旦伦珠，他就是未来的菩萨呀。”

听到了最后一句话，陆峰“勃然变色”，站了起来，挥舞着自己的僧衣衣袖打断了真识上师的话说道“真识上师，慎言你在胡说甚么这里的风马也是菩萨的使者，你在使者的面前，说了些甚么疯言疯语

你这是无有做三摩地，你这是被油腻腻的大油蒙住了你的眼睛，蒙住了你的心啊

去忏罪罢你去忏罪罢

哪里就是未来的菩萨

你当才旦伦珠修持的是菩萨乘不成

你犯了口业，犯了口业啊

真识上师啊，你犯了不正邪念你须得忏罪，忏罪啊”

二人说话又快又急，说到这里，陆峰便不和真识上师再说言语了，真识上师也察觉到了不妥，立刻，他双手合十，告罪离开之前，重复说道“永真上师，是我失了言语。

不过真识在忏罪之前，还有些言语要告知上师。

庙子扎举本寺之中，也有考学的办法，止从庙子考学之人，方才可入庙子的大殿之中，得见壁画。

那壁画之中，有慧根者，自然可以掌握不动心，出离心，应还有其余的壁画，可以叫上师们领悟其余的心性，止真识不知道罢了。

像是才旦伦珠这样的僧，来此考学，自然无有问题。

但是永真上师啊，须得你看才旦伦珠是否有具受佛法的资格，还须得你为他做根本戒，看看他的根器如何，看看他是否是得妙法的容器啊”

陆峰点头说道“真识上师之所言，我自然是知道的。

不过无管如何，你都得先教了才旦伦珠显宗的学问，他自然会有了他的机缘，无要忘了，他是抱着阿弥陀佛出来的。

他的根器，菩萨已经认证过了。”

二人说到这里，便不再说话了。

真识上师去金刚手菩萨面前忏罪，陆峰则是再度坐下，这精舍的一楼，是数个小房间的分割，陆峰也无有去别的地方，他就在这里，寻得了一个前人坐过的，已经光滑的蒲团。

在蒲团上，盘膝而坐，明心见性，追求那一丝丝的“灵光”，终于，他在那诸多的念头交织而成的“茧”中，结出了“果子”。

果子裂开，千花万朵都从这果子之中飘落了出来。

最后变成了一道可以切割业力的无上大轮

灵光一现，陆峰最后的灵光，现在了那“业力大轮”之上。

见此，陆峰猛然睁开了眼睛，在他的眼睛之中，无数的智慧迸发而出，随即又落在眼前，消失无踪，从他的思绪之中，有恶念产生，化作了一道道“贪念之蛇”，止这些“恶念大蛇”还无有离开陆峰，都被陆峰背后一道青光直接兜走，磨碎

“原来如此，原来如此啊”

陆峰得大欢喜，得大醒悟，他忽而在“唇枪舌剑”之中，想到了一些甚么。

原来，在今天的“唇枪舌剑”之中，明法僧又做了他的一个好大的老师耶无有了这位好老师，陆峰可能还想不到这种手段

事情还要从杂湖朗诺山说起来。

从那位神秘莫测，至今身份不明的罗仁赞丹尸佛说起来。

这位“巫教”的大得道者，后来无清楚是成为了“巫教”的菩萨巫教在受到佛门冲击的时候，后来亦产生了菩萨、诸佛、净土的说法，或者就是佛教菩萨的大能力者，他所撰的，写的用以切割镇压“极恶十轮”的手段方法，落在了陆峰手里。

其实是有些“明珠暗投”了。

三年时候，陆峰无是不想要切割了“红莲寂灭魔口”，将这“红莲寂灭魔口”切割化作自己的资粮。

可是他试过了数次，他和这位“巫教”的大得道者，压根就无有在同一个“平面层次”之上。

听不懂，看不懂，不懂不懂

罗仁赞丹尸佛所做的俱舍论注释，在“班智达上师”的讲解之下，陆峰还能理解一二，可是罗仁赞丹尸佛所写的，用以切割“业力大轮”的手段，这位大得道者已经写的很清晰明了，步奏明确了。

可是陆峰看的“头脑发热”这种“头脑发热”，是真的“头脑发热”。

陆峰在三年时间之中，无止是烧了一次头发。

他数次看的自己头顶之上，火焰乱冒，到了后来浓烟加上火焰，叫他不得不拍打灭掉，可尽管如此，他还是无能看懂罗仁赞丹尸佛是如何做