第九十四章 让娜的身份问题(1 / 2)

闹到这样,话题也没法继续讨论了。郭康只好尽力先把他俩分开,然后劝他们先回家再说。家里至少有马王妃看着,不至于兄妹俩当众打架吧。

又费了一番功夫,他才把这两人劝走。

郭康自己也明白,这个话题,只能到此为止了。让娜如果质疑下去,朱文奎也不好回答。这倒不是紫帐汗国的问题,而是因为如果较真起来,朱允炆在法国的婚姻,都不好解释。而这,是和让娜自己都密切相关的。

朱允炆已经有了正妻,然后又在法国正式结了次婚。按照汉地的习俗,正妻只有一个,其他都是侧室而按照法国当地的风俗,在这种教会主持的婚礼娶来的妻子,才是正妻,其他都是情妇,连侧室都不算。

所以,这两位到底谁算数,怎么都说不好。估计只能按照传统,就像“巴塞琉斯”和“皇帝”当做不同头衔一样,把“妻”和“伊普兹”当做两个不同身份了。

当初,王室和他都只是为了政治联姻,所以这种事情,大家就睁一只眼闭一只眼。后来削藩出了事,掌控朝廷的阿玛尼亚克派把他驱逐出去,婚姻的事情就无果而终。

但问题是,婚姻的果实让娜本人,还在这儿呢。

朱允炆肯定不能不认马王妃的,否则现在天天维护他、帮他各种扫尾收场的朱文奎,都得跟他翻脸。齐泰等人也很可能看不下去,导致这个已经很草台班子的小团体立刻散伙。

但这样一来,让娜的处境就尴尬了。

朱文奎之前自己就给郭康抱怨过,说让娜母亲这个“法国正妻”的身份,本来还是可以应付的。如果朱允炆在法国经营的很成功,大家也就没法说什么,让教会随便编个理由就行。在欧洲,有权力的胜利者同样也很容易被宽容对待查理曼都有好几个妾室呢。

但他偏偏搞砸了事,而且结果比离婚还惨。由于罗马公教不认可离婚,王室直接找了个理由,宣布婚姻无效。让娜连公主和前夫之女都算不了,一下成了骗婚产物。

而唯一始终在试图帮忙的朱文奎,也对此全然不知所措在中原王朝,藩王遭遇离婚,真的是个没多少先例的事情。他找理由,都不知道怎么编。

本就身份尴尬的让娜,至此雪加霜,沦落到了爹妈两边都给不出名分的境地。

目前,在大都,朱文奎对外宣称,她是吴王的法国侧室的女儿,被自己母亲认养,所以一起居住,回避了其他细节。反正法国王室现在不认这段婚姻,没理由计较正室侧室公主也不会为此打门来,所以就这么糊弄着算了。

郭康怀疑,他刚才提出的这个“多宫室说”的想法,可能也是为了给让娜找借口,想出来的。

如果用这个说法,宣布马王妃和朱文奎这边是一个“斡耳朵”,法国那边的公主和让娜是另一个“斡耳朵”,倒确实都说得过去了。对朱文奎本人来说,这样也有额外的好处,明显只是为了帮让娜圆身份的问题。只是让娜自己,不知道为什么都不领情而已。

当然,这个想法,目前也只能大家私下里商量下。

因为,让娜当时顺口提出的问题,也确实存在。朱允炆虽然落魄,怎么看都十分草台,但依然打的是明朝的旗号,而这个应对方式,就太“元”了。

紫帐汗国这边,大家是真的知道这些区别的。吴王小团伙,现在就剩个旗号还值钱了,所以不能不强调正统性。虽然让娜本人,实际也是“胡化”的一部分,但依然不好说,朱允炆等人能不能下这个决心。

而且,朱允炆还得担心,现在海贸易发展很快,这消息要是被好事的商人带出去,让明朝知道了怎么办。

朱允炆一向怕他四叔。次,有人建议他找孙十万要赞助,就被他拒绝了。朱允炆认为,他四叔正在草原,四处找元朝打呢,回头别拿这个当理由,又要打他他就怕到这种程度。

所以,目前,只要还能这么糊弄,就只能糊弄下去了。唯一的好消息是,由于有人护着,目前还没人来找让娜的茬。

一些希腊贵妇,本着天生的八卦心理,倒是对这些故事很有兴趣。但让娜本人其实要啥没啥。

收留她的马王妃,虽然名头很响,理论的外交规格也高,但并没有什么权力。连拨给她家的接待费用,都因为朱允炆不断塞来些扶保他的门客,很快就会花光,让全家整天在入不敷出的线挣扎。

全家目前最值钱的产业,就是朱文奎那个还没组建好的铁匠铺。除非希腊贵妇们也都觉醒了打铁的爱好,否则,和她斗,最多估计也只能争来一堆债务,和狗熊尼基塔吧

更重要的是,她和希腊贵妇们完全是两个圈子。

马王妃是位性情温和、与世无争的佛教徒,平时最多就和皇后接触。其他时候,都是和汉官家眷们来往。郭康的义母黄夫人,就多次探望过她。

她之前也不时去娘娘庙,但都是给丈夫、儿子香祈福,没参加过礼拜活动。即使现在生病卧床,她也吩咐朱文奎,要定期给王大喇嘛香烛钱,请他按时给这大秦国里,香火最盛的天兄移鼠菩萨香。