的事物。

妙宝法王此时幽幽开口，介入了这场怪力乱神的对话之中。

“大日如来常宣说一切众生悉有佛性，但未必人人皆有缘善法，如断善根、恶业重之人，则称之为阐提，此人无缘得到佛理趣旨，最终沦落于恶道苦海之中。”

他随手整理形装恢复宝相，继续说道，“更何况娑婆世界有无数烦恼围绕，牵一发而动全身，若不能堪破则会深堕其中，再无拨云见日之机。”

江闻转头看向他，听出话中还有深一层的意味，便把问题抛给了年轻喇嘛，想看看他有什么卓著新颖的见解。

“法王听起来似乎意有所指，莫非也听过这类故事”

妙宝法王合掌说道“诚然。小僧曾与康藏之中往来的马队相遇，一个贩茶砖的马队首领早年挖矿，故此与我谈起过，这些干麂子原初并非是什么鬼怪，很可能只是一些遭遇矿难被困地下，历经千辛万苦、瘦的不成人形才逃出地下。”

“马队首领说，干麂子为了能从地下出来，常长跪着求人将它带出去，但见到了千万不能心软，甚至还要将他们缚住了紧靠在土壁旁，再在四周用泥封固起来，否则就会被他们给害了。”

“不是鬼物，为何要如此残忍”江闻疑惑道。

妙宝法王点点头，又摇了摇头。

“江流儿施主，小僧也知道此事颇为骇人，马队首领更不肯明言。但再仔细想想，这些遇难矿工在地下饿的形销骨立、两眼赤红，那时为了活下去早就是无所不用其极，你仔细想想，最后能活下来的那个人是靠什么维生而能够不顾一切做出如此事情的人，又能否称之为人呢”

江闻听完沉默良久，逐渐明白他口中“断善根”、“恶业重”，并不是什么原罪论般的空话，而是人在做出某些极恶行为、经过某些酷烈经历之后，心中维持脆弱人性的那一根弦被打破后，因缘际会出现的结果。

试想在幽幽地下的深邃矿井中，忽然传来了叩壁求生的微响，矿工们壮着胆子循声开凿，终于发现了一处坍塌毁坏的矿道残段，角落里蹲着一个形销骨立宛如骷髅的可怜人。

佛祖菩萨保佑，矿工们看见的是红通通的一双眼，饥渴癫狂浑然一体，他们那时握紧了矿镐，心中默默告诉自己，他们所看见的东西再怎么像人，也必须是干麂子，只能是干麂子因为他的脚下散落着一根根布满牙印的白骨，和凝结成黑墨状的溅射血迹

诉说着一切人世险恶的妙宝法王，此刻仍是宝相庄严的模样，外表仪态堪称丰神俊朗，与语言中的晦暗形成了一种极大反差，仿佛真是佛陀亲手授予他智慧，把能够包容世间美丑、看透万物真相的智慧放入他脑海中。

所谓被五金之气滋养的僵尸，恐怕只是一种心照不宣的说辞。真能养人的只有血肉，而被迫在矿下朝着五金挥镐劳作的，也不过是另一种形式的僵尸。

沉吟良久，江闻才从走神中醒来，苦笑着问道妙宝法王。

“法王，我听人说这是干麂子，又有人说这叫怖惕鬼，依照你看到底是什么东西作祟”

妙宝法王双手合十，郑重无比地说道“悉檀寺中的怖惕鬼、鸡足山阴的干麂子，小僧看来都是一个东西。江流儿施主，你可知道这些我是怎么得知的”

江闻摇了摇头。

“小僧先前借住悉檀寺华严三圣殿，在殿中所见到的石狮石象，已经年岁古旧异常，便以天眼通知道是一尊古物，也是悉檀寺中怖惕鬼扰乱的缘由。”

妙宝法王年轻的脸上满是凝重，再无先前的从容写意。

“而今日走入鸡足山阴，从佛寺舍利塔图样中，才明白石狮石象便是来自这里，也就是你们口中前宋僧侣们的遗留。悉檀寺高僧应该是想要化解鸡足山阴的恶业，可佛法无边终究也会招致魔念。”

“因此鸡足山阴的怖惕鬼，便是悉檀寺中出没的干麂子。悉檀寺中的干麂子，分明就是鸡足山阴流毒已久的怖惕鬼啊”

这番见解如黄钟大吕振聋发聩，也打破了江闻夹在佛经鬼怪和云南民俗之间的游移。

正如妙宝法王所言，如果不考虑鬼怪之事的真伪，只要补上了鸡足山阴无数荒废佛寺这一块拼图，似乎就能解释两边鬼怪出现时间的差异，而线索更骤然凸显，一齐指向了前宋时期，那群不知为何执意入山的诡异僧侣们。

在异样的沉默中，三人都在反复咀嚼着内心的五味，路上徐英风留下来的血迹也逐渐变得淡薄难寻，莽幸好此时林中迎现出一条很难识辨出的羊肠小道，沿途周遭都是清晰可见的脚步踩踏痕迹。

走到这里，品照说他们已经来到进入鸡足山阴的正路，徐英风的血迹变淡，也代表着逐渐接近那身伤势的案发现场，此时无需斑斑血迹指引，他也能知道前进的方向。

但他们三人都没有想到，线索会出现的比预料的更快，沿着路途才走出一炷香的时间，江闻就发现四周又出现了高矮各异的“怪树”，还有一堵堵爬满薜萝藤蔓的“绿墙”，规模顺着山势陡峭起伏，竟然比原先的废寺更加恢弘。