第六百七十二章 大赦天下(1 / 2)

儒道读书人 墨下诗书 2993 字 2个月前

圣位赌战结束不久,楼圣遵守约定解除了对昆吾界的封锁,并撤回了驻扎在昆吾界的异族大军。

没有了罗刹族的圣力封锁,人族众圣便可跨越虚空进入昆吾界。

衍圣公很快就派出一尊半圣进入昆吾界,令其建造通向人族领地的界门,等界门建造好后,人族就可以派出大军进驻昆吾界,将此界牢牢掌控在人族之手。

杜宁斩杀邓武圣,赐死灵圣,又为人族立下大功。

大儒殿经过众议一致同意,将昆吾界中的十分之三的疆域分封杜宁,由杜宁任意支配领地使用权,其中就有一成左右的资源待开采。

有了封地,杜宁若是在昆吾界建造半圣世家,地位将会和众圣世家一样稳固,由于昆吾界是杜宁夺回,杜宁在昆吾界享有的特权实际上比圣院还要好。

杜宁虽然只有十分之三的封地,但整个昆吾界之内,杜宁说话最掷地有声。

确定杜宁的半圣封地,大儒殿再将昆吾界十分之二的领地划入圣院名下,由圣院进行治理。

最后一半的疆域则对人族开放,众圣世家享有优先迁入权,能够在昆吾界定居。

昆吾界环境特殊,灵气丰富,适合种植特殊的自然神物,往后必有农家读书人带头进驻昆吾界,虽然昆吾界待开采的资源不多,但可以利用的空间却很大,用来培育自然神物再适合不过。

此界尚未有人族,但随着时间的推移,资源的开掘,陆续会有众圣世家带头迁入昆吾界。

杜宁现在的文名如日中天,各大世家读书人更愿意到杜宁的封地发展,久而久之就会出现城镇,甚至会出现另外一个隶属人族的国家。

同一时间。

为了庆祝昆吾界回归人族,衍圣公派出孔德在圣院进行祭圣活动,凡是孔城的世家皆派出有文名的子弟参加。

为了从罗刹族手中夺回昆吾界,人族曾经先后殒落两尊半圣。

如今耻辱得雪,当告慰先圣的在天之灵。

夺回昆吾界不在其剩余价值,重在其意义。

文坛之上,诸国读书人无不称赞杜宁的丰功伟绩,感谢杜宁夺回昆吾界,洗刷了多年来人族身上的耻辱。

尤其是为夺回昆吾界而牺牲的两尊半圣的后人,对杜宁更是感激不尽,宣称杜宁若有任何差遣,两大半圣世家必然赴汤蹈火在所不辞。

除了庆贺昆吾界重回人族,文坛也掀起了另一个不小的波澜。

辽国柯家的柯鸿义,因与家族发生激烈矛盾,竟自绝血脉断绝关系,此事引起文坛的剧烈轰动。

没有人知道柯鸿义与族人到底发生什么样的矛盾。

诸国读书人对柯鸿义发出指责,都认为柯鸿义此人过于冲动,仅仅是因为与族人闹别扭就自觉血脉,心胸过于狭隘。

随后,又有一个重磅消息接踵而来。

辽国柯长浦主动卸任柯家家主之位,由其堂弟“柯长漠”担任。

诸国读书人感到震撼,柯家虽然被革去半圣世家之名,但毕竟有半圣坐镇,只要不是犯下逆种大罪,即便是圣院也不能轻动柯长浦。

如此重要的地位和身份,柯长浦竟然舍弃不要,退位让贤。

无人能想通其中的动机和原因。

除此之外,柯家许多族老也退出了长老一职,由其他的同宗兄弟担任。

这几乎是一夜之间,柯家上下大换血,各种重要职务都换了一批人。

柯家到底发生了什么?如此重大变故,莫非与柯鸿义自觉血脉有关?

诸国读书人发挥各种想象力,也有人暗中打探柯家,但柯家现在就像一个完全封闭的瓶子,完全不透风。

柯鸿义自觉血脉,柯长浦退位让贤,成了文坛之上的一个不解之谜。

…………

数日之后。

衍圣公的声音至圣院而出,传遍整个人族。

“为表彰杜圣之功绩,为贺昆吾界回归人族,经众圣协议,敕令诸国大赦天下!”

诸国各地圣庙钟声自鸣,不断回荡着衍圣公的声音。

所谓大赦天下,除却穷凶极恶且十恶不赦的罪犯,凡是被关押在衙门里接受惩罚的犯人,一律赦免罪责释放。

即便是被剥夺科举为官权力的读书人,也会被“大赦天下”的恩泽恢复清白之身,重新迈入仕途。

在人族出现圣院之前,诸国秩序极不稳定,通常只有新皇登基才会大赦天下,一道圣旨下去,无论多么穷凶极恶的罪犯都会释放出来,造成许多重大事故。

一些奸臣的子孙犯下大罪,为了名正言顺,便会扶持皇子夺嫡,等的便是一道大赦天下的旨意。

自圣院统治诸国为人族引路,便剥夺了诸国皇帝大赦天下的权力,目的就是防止一些悲剧的发生,从那以后,只有圣院可以大赦天下,统一赦免诸国除却穷凶极恶之外的所有罪犯,做到真正意义上的恩泽人族。

圣院虽独揽此权,却从未使用,因为圣院缺少一个大赦天下的