当那个浑身破破烂烂、遍体鳞伤的人类仰起头来的时候，艾华斯从他赤裸着的胸膛、剧烈的呼吸、浑身遍布的伤痕与贲起的肌肉之中，感受到了一种勃勃生机。

一种纯粹的“力量感”。

那是在艾华斯那个时代，已经完全绝迹的“勇猛”。是已被断绝的力量之传承。

可就在这时，那人却突然一头栽了下去、便要脑袋着地摔到地上。

艾华斯吓了一跳，立刻催动着身下的天马。

天马划过一道灿金色的弧光，带着艾华斯冲到了那人面前，把刚刚坠落到空中的那人接了下来。

“你没事吧”

可就在这时，他突然一个激灵、心中一惊。

只不过这嘴也是真的硬。

注视着自称“亚瑟”的人类战士那平静的眼神，艾华斯渐渐意识到了什么。

“什么”

“另外，巨人的皮肤也有妙用。尤其是纯血巨人的皮肤，他们皮肤上的红色熊毛可以收集、脱脂后干燥保存。这种干燥后的熊毛混合朱砂可以作为一种烈性的火属性注能材料、如果加入少量炎精还能进一步提升效果。

我超。

在奉献道途的晋升仪式上，他能够使用小蝴蝶的力量，这同时也就意味着超越道途的晋升仪式无法使用。

如果司烛使徒卡斯滕宁的死在赫勒钦爵士牺牲之前，那么他根本就没必要前往阿瓦隆来调查“巨人的罪证”。

艾华斯怔了一下“为什么”

银冕之龙的人间化身，果然勇猛异常。

当赫勒钦爵士尚未死亡的时代，“亚瑟”还是力量道途的冕天司呢

艾华斯脱口而出。

“听你这声音，怎么也看不出还好来”

这至少是丰塔奈尔出生百年前的时代

他如今身上的罪棘也已经枯萎，化为黑烟消散。只剩下了一小截罪棘仍然与他握持着圣枪的右臂相连。

这多半就是银冕之龙本尊

只是艾华斯不知道，这位是老板请来的帮手、还是祂自己找过来凑热闹的

说起来被如今还是冕天司的“灾厄魔龙”分割下来、作为“亚瑟”的个体，似乎确实是有超越之欲的。

“伱只需要堂堂正正的活着，无愧于心。大罪烙印便于你无恙。”

艾华斯最终还是没有找到铜锅和铜杯，但他找到了一面铜质的盾牌。他在下面升了火，上面放上了巨人的心脏与肝脏碎片，并在厨房找到了小茴香和足量的蒜，进行了煎烤。

艾华斯战战兢兢，如履如临。

等等，还是不对

炖煮与烤制，就是最简单的仪式。如同屠龙的战士沐浴龙血、吞食龙心一般直接食用龙心，无疑会被其力量直接撑爆。而如果将龙心烹饪之后再使用，毒性与危险性就会降低许多。

亚瑟的话，越说越狂。

就在艾华斯搜索着周围线索的时候，被他扶到空地上的人类战士却突然开口“你为什么要救我”

艾华斯随口吐槽道，下意识伸手按在对方的胸口。

艾华斯关切的问道“你叫什么名字”

只要这种神圣行为里面混有超凡元素，那么它无疑就属于仪式学。而如果这项仪式被完全解明、祛魅，那么它就会成为炼金术的一部分。

这像是铁板烤肉一样的配方，正是最为简单的利用肉类高等材料的仪式。因为烤肉本身就是第一种仪式它意味着一种将食物烹制成熟的技艺。在人类尚且处于原始时代的过去，“烹制”就是最有效的发挥食物营养、降低毒性的手段。

也就是说，他的确是艾华斯在超越道途上的前辈。

那么，出现在自己身前的亚瑟就一定有问题

艾华斯突然意识到了问题的关键。

他如今所扮演的“赫勒钦爵士”，其实是在“亚瑟”的时代之前诞生的人物

正因为“赫勒钦爵士”的牺牲让人们不再将巨人视为高高在上的巨神，亚瑟他们九位战士才有可能会有胆子前往这里来寻找圣枪；而既然亚瑟会来寻找圣枪，也就意味着司烛使徒卡斯滕宁已经死了。

倒不如说，一个能够正常沟通、比较能打且没有恶意的原住民，这不就是老板在剧本里给自己设定好的临时队友吗

“还有，巨人的骨髓也是很好的仪式材料。它经过简单的祛毒处理就能用于愈合骨骼。你可以用葡萄对其进行发酵提纯，尤其是得过病、果皮干瘪并生有黑灰色茸的那种葡萄皮。用这种葡萄混合巨人的骨髓，随后再进行发酵。为加速发酵与保持洁净，可以额外水属性与光属性的法力，法力载体最好选择祝福过的橡木灰或者蜂蜜。如此一来，在浓缩之后你就会得到一种芳香的黑色油膏。

身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟，没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态，以长辈的姿态，对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。

换句话来说，“赫勒钦爵士”的故事之中就不应该出现亚