树”的生命形态靠拢。

就如同树上掉落果子，而果子被动物吃下、种子被带到世界各地。而它们终将再度发芽，成长为新的树。

在尤努斯的故事线中，那位叫做“阿纳斯塔西娅”的精灵少女就是因树化病而死。

而另一种，则是来自“灵珀天司”力量的影响，叫做“凝珀”。悠久的寿命，会让一些精灵越发向往永恒与宁静。

当精灵静止太久，他们的身体就会渐渐凝固与树化病相比，这是普及度更高的疾病。

在永恒教国中，有着一支特殊的、却没有被官方否决的信仰那就是基于精灵悠长的寿命、以及在悠久寿命之下对死亡更加强烈的恐惧而产生的对灵珀天司的信仰。

他们号召精灵们保持心灵的宁静，过着不被任何人打扰的独居生活。

在永恒教国的高环中，许多精灵都有一部分凝固如宝石般的躯体。因为精灵本就有倾向于静止的趋向。

这也是雅妮斯大师选择世界旅行的缘故。

她自己的导师就在一次长久的闭关中、心灵得到了完全的沉淀，从而化为了宝石雕塑、踏入了永恒。

因此她特别讨厌黄昏道途的超凡者为了不让自己沉淀到凝固，她才不得不动了起来。

这两种“疾病”分别来自于精灵们血脉与灵魂的呼唤。

而20版本的主线背景，其实也很简单这一代的永世教皇，早就已经得了树化病。

只是她的力量完全压倒了树化病的病症显化，因此只有少数人知道这个秘密。而原本应该在这时继承她位置的永恒圣女，却在继任前夕突然被发现了“凝珀”。

身为永恒教国的圣女，身上却发生了思维倾向灵珀天司才会出现的“凝珀”现象，这无疑称得上是丑闻相当于其他国家的王室第一继承人身上出现了性病的痕迹。

但因为现象不够明显、且“凝珀”部位隐蔽同时这个疾病虽然不可主动治愈，本身却可以随着思维变化而缓解甚至逆转。

因此枢机厅就是否剥离圣女头衔并选举新的圣女，而产生了强烈的内部冲突，但又因为长生种的坏习惯而开始漫长的拖延。

而这件事后来不知为何泄密了出去，直接导致了精灵内部两种思潮的激烈冲突。

有人认为教皇已死，有人认为教皇被枢机厅囚禁了。还有人认为新的教皇已经诞生，只是尚未加冕，也有人认为纯白圣女算不得是教皇。甚至有人认为他们已经被司烛抛弃被压制数千年的对立思潮终于爆发。

从其他国家移民过来的其他种族，与本地精灵以及半精灵之间积蓄着的矛盾，也逐渐被推上了台面。

有的精灵不待见短生种，认为他们过于嘈杂、犯罪率与精灵相比极高；也有的精灵认为歧视是不对的；也有对短生种态度温和的精灵也不喜欢接触这些可爱又短命的小东西，以免让自己伤心。

有的精灵希望解决树化病，也有的精灵认为这是巨树的恩慈；有的精灵渴求宁静，而有的精灵则厌恶“灵珀教团”的存在。

有的精灵经历过巨人时代，有的精灵则是从阿瓦隆时代诞生之后才出生的，还有的精灵则是在裂土战争之后才出生。追根究底，这些精灵之间的年龄跨度最高能达到千岁、其中有大量“上次出门还是两三百年之前”的落后认知者，而世界变幻的速度比他们的更迭大的多，这直接导致了精灵内部产生了巨大的代沟。

再加上工作岗位的缺少，半精灵与野精灵所受的歧视，信奉琥珀与灵珀天司这两种相似信仰者内部的冲突还有浑水摸鱼的地精在其中搞事，把事情变得更加复杂。

最终事态逐渐失控，变得乱七八糟的，演化成了不同种族、不同信仰的争锋而此时教皇的树化病恶化，陷入了完全沉睡之中、失去了永恒教国的控制权。

这些矛盾其实从最开始就存在，根本就没有被解决、只是被永世教皇压了下去。而如今随着最高统治者失联，它们便一股脑爆发了出来。

几位枢机主教在询问过司烛与巨树过后，却没有得到任何明确的命令不知为何，这些伟大存在对此事都选择了观望。

而几位枢机各有各解决问题的想法，于是就产生了更强烈的冲突。最终纷争向外扩散，发生了中间环层的独立割据。

这让原本上下打通的教国，中间凭空多出来了许多“路障”。上面的下不去，下面的上不来。

尽管没有爆发大规模的武装冲突但其实到最后也只差一步了。

“残酷之秋”的时候，教国就是因为发生内乱而无法前去支援。

而如今教国还是一片宁静，显然“树与珀之灾”尚未发生。

这件事，总与黄金黎明无关了吧

艾华斯如此在心中想着。

就在此时。

前往教国的游轮，于下午两点半准时抵达了永恒教国。

更新完毕喵

最近起的越来越晚了，献祭一本朋友的新书，换我作息重置祈祷

本章完