牛山长劝道“两军交战，各为其主，你已尽力，该为自己打算了，大明皇帝胸襟气量宽大，既已赦你，何不从之”

李彀坦率地说出他的顾虑道“我家人被大朝掌控，一旦我投降，家人性命难保而且我家世食元粟注1，与大明并无关系，投降即变节，为三姓家奴，我不能为之”

明朝这边特务做通了牛山长的工作，请他出马劝降是有一定把握的，牛山长能言善辩，对于李彀的看法，牛山长批驳道“鞑虏残暴不仁，岂有把当朝大将的家眷如此苛待之理至于说投降即变节，你家本为汉人，千百年来南北汉人血脉一脉相传，同文同种感谢始皇帝，同属中国人，现从鞑虏治下归正，乃迷途知返，无比光荣之事，何来三姓家奴”

见李彀还紧锁眉头不从，牛山长大声道“你若死了，人死灯灭，家人未必能保，家人死了，你再娶三房六妾，另外生过得了”

李彀苦恼地道“哪有这么容易的事啊”

牛山长遂放出胜负手，即关键时刻下出的非常手段，他说道“大明皇帝北伐，下圣旨曰北虏祸害中原，罄竹难书，所以其人皆不赦，俘之亦斩。但法外留情，皇帝愿意以被俘鞑虏去交换汉人世侯家眷，所以这次破城，俘虏皆可用来交换。”

李彀大为动容，忙问道“果真如此”

牛山长中气十足地道“果直如此”

李彀稍作思忖后道“大明皇帝如此厚爱，我若不降，是为不识相了，既如此，我愿归正”

牛山长拱手祝贺道“恭喜侯爷，你做了最恰当的选择”

他成功劝降李彀，只觉得适畅无比，心忖看汝鞑虏不开科举，劳资阴死汝去

鞑虏治理中原那是一塌糊涂，最大的问题之一是他们不开科举，导致孔夫子的徒子徒孙没有出路，李彀肯给牛山长面子，但鞑虏根本不给牛山长面子，即使一个普通鞑兵，也敢冲撞喝斥牛山长，同时牛山长在世人平民面前亦无面子，因为读书无用，读来作甚

没面子，没钱，牛山长觉得日子过得很没趣。

而明朝这边特务告诉牛山长说大明那边是读书人深得尊重，朝廷尊孔尊儒开科举，一旦收复德州，牛山长即加入皇朝官员序列，食皇粮，受人尊重，朝廷必开恩科，好好教好你的学生去应试。

是的，收复河山后，需要大量人员治理，除南往北派出官员之外，北方各地开恩科，扩大科举是笼络人心、稳固政局不二之途一句话读书人只要能当官，管他谁当皇帝。

有奶就是娘，朝廷扔出肉骨头，读书人折节做狗又何妨

开恩科，扩大科举取士之路，一方面使天下人才尽归朝廷，一方面这些士子自也会投桃报李，而掌控了知识分子，也等于是掌控了舆论。真可谓一箭双雕。

鞑子蠢不可及，不尊重读书人，舍不得扔肉骨头养狗，汉人想当狗都当不成啊，鞑子因小失大，失掉江山是必然的事。

其实大元皇帝兼蒙古大汗忽必烈聪明得很，他完全知道开科取士的好处，奈何受到蒙古权贵的掣肘，明面上他有一些尊重士子的举动，但开科取士这个杀手锏没能使出来，最终失去了汉地读书人之心。

明军入了德州城，四处清理城内敌军，对于顽抗的汉军，照杀可也，投降的汉军则不作为难，集中起来，发给食物，履行当初声称“只要归正，即有奶茶喝”的诺言，而当中一些残余的鞑子，亦允其投降，不再斩尽杀绝，预备用他们来交换汉人世侯被扣的家眷。

皇帝收回他先前不赦鞑子的圣旨，其实有些大将不认同，认为宰光最好，但皇帝认为要加快收复中原步伐，争取汉人世侯归顺，姑且留下鞑子狗命。

想杀鞑子那还不容易待到夺回中原，大军出塞，有本事你爱杀多少个鞑子都行

我朝大军步伐不会止于长城以南，一定会再北上，扫穴犁庭，诸君有的是机会。

因此皇帝成功地说服诸将，战场上可留鞑子狗命，当然，真要是一个手重，收不住刀子，宰掉鞑子，这个，哦诸将很明白皇帝的意思手脚做得干净点，别让朕听到风声

先是刘忠孝刘整侄子的部队到达城主府周边，见堡垒坚固，防御人员精干，不敢攻击，急禀报刘忠孝。

刘忠孝很快来了，见此情况，连忙差人去调工程部队携带投石机和破拆工具前来，先由工程部队打破敌人城墙，再动用兵力，以减少伤亡。

这是军制所定，关键时刻不顾伤亡，在条件允许的情况下则要珍惜军人生命。

每战之后，必有复盘，除了本部军官之外，上级还会派出参谋人员，连同本部监军，一起对战斗历程进行检查，归纳总结，正确的要坚持，错误的要改正，提高军官的指挥作战能力。

不久后，刘垣刘整的大公子也来了，听闻李彀就在里面，不由大喜，两人合兵一处，把城主府牢牢围定。

倒不见先登刘埏的部队来，因为破城后，刘埏约束军队不再往纵深发展，把功劳让给友军。

两堂兄弟兵力雄厚，又有攻城器械赶到，正准备攻击时，城主府