城上宋人唱歌，城下鞑军听得刺耳，大部分鞑子不会汉语，不解其意，不清楚宋军在唱什么，而听得懂汉语的汉人与南人则别有一番感受在心头。

哪怕他们不了解这些歌的背景与意思，但听到”单于命，春冰薄“，也知晓宋人在念叨着鞑子没好过

是啊，多少年过去了，这广袤大地上的汉人依旧生存，而与他们为敌的外族鞑子，远的如匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、铁勒等等早已烟消云散，消失在历史长河中，近的外族如契丹、西夏和女真今在何处

别看现前的蒙古人兵锋强劲，但当年的契丹、西夏和女真又差到哪里去了

宋人不是那么好对付的

自公元1234年后，蒙古军多次南下进攻，都被宋军顶住，一些追随鞑子远征的汉人，清楚普天下的国家势力，只有宋朝抵抗得这么久。

蒙古兵锋之强，天下少有，从东打到西，无有不胜，灭国无数，征服了无数土地，达致游牧民族侵占土地之极致

可就是这么一支强军，却在南下大宋时屡遭挫败，战事自端平元年1234年宋人的端平入洛开始，打到现在1258年了，大宋的疆土依旧完整，反倒是蒙古军的宗王、万户一个接一个被打死，而宋军战死的知名将帅有几人

据说，蒙古大汗都被大宋川将孟之祥打死了

当然蒙古人坚决不承认，只说大汗因水土不服病死，但外人从种种迹象看出来，大汗还真的可能死在孟之祥手里

今天，以蒙古宗王忽必烈之尊，亲率大军兵临一个不知名的小县城下，城内守将并不出名，知州陈宗礼是一个老进士，还是临时工，兵马都监康纪恒以前是个圆滑的老兵油子。

可就是这样的组合，率领宋人军民们高唱军歌，从歌曲中可以听出他们的战斗决心与意志坚定无比

张柔更是紧锁眉头，百思不得其解，宋军怎么可能在一座小县城里放下如此高手来对付我军

事先有准备

这不可能

当时大军大张旗鼓，向着建康佯动，摆出了一副夺取建康的架势，宋人朝廷不会不知道建康的重要性，怎么可能在此预先摆下这么强悍的兵力来守御

如果给他选择，他不愿意在对方士气正旺时进攻，这么做就象两个钢矛头对撞，会两败俱伤。

他会围困芜湖城，断水断粮，时时袭扰，围点打援，待宋军懈怠后再行攻击。

但形势迫人，目前己军身处险地，不可久留，因此张柔没有反对攻打芜湖城。

按照计划，张柔作个手势，一头毛驴被一个宋军牵着，毛驴上坐着一个人，后面跟随着十多个身强体壮的汉军。

他们来到城下，毛驴上的人仰高头望向城上，还有些肿胀的脸上露出了一丝悲哀。

唉，曾几何时，他路过芜湖，意兴风发，当地官员对他低声下气，巴结不迭。

现在则是丧家之犬，声名狼籍，他算看透了鞑子，在他们那里，身为南人的你连做狗都没资格，他们的真狗比你待遇更好

对待他这样的人，鞑子连狗粮都不舍得发，态度粗暴无比。

你干不干

不干就杀了你

简单而粗暴，对比宋廷对待文官的礼遇有加，简直是一个在天，一个下地。

可惜已经回不去了，再也回不去了

丢失大军和土地，如今更要在芜湖城下去劝降，公开露面，这完全是自绝于宋人，当场社死。

前大宋九江制置使袁玠坐在毛驴上，向着城上喊话道“本官九江制置使袁玠，现弃暗投明，归顺大朝蒙古，现要求你们顺应天时，归顺大朝，否则，将来身家性命难保”

好人不长命，坏人活千年，袁玠被鞑将苫彻拔都儿痛殴一顿，满体鳞伤，结果被张柔着人上药，救了回来。

说起来他确实命硬，要知道古代没有抗生素。

他喊得有气无力，毕竟伤势还在，喊得大声一点可能伤口会裂开，不过张柔早有准备，他喊一句，后面的十几个汉军就帮他传话一句。

听得城上军民义愤填膺、睚眦欲裂，这天底下竟有如此无耻之人

大宋朝有哪点对不起他，让他享受了荣华富贵，然而他这样的一个高官，鞑军入侵，他没有抵抗，致使军队投降，土地丢失，他是大宋陷入被动的罪魁祸首，将他千刀万剐也不为过也

如果军民们的目光是箭，则袁玠早被万箭穿心矣。

袁玠劝降自然是失败的，芜湖县城上军民寂静，向着这狗汉奸怒目而视。

不过鞑子不在意，南蛮当众自然不敢有异动，袁玠的价值在于给南蛮心中打入一根刺“这么大的官都投降了，我们为什么不投降”

一旦芜湖县受攻，形势危急时，这根刺就会发芽生长，南蛮坚决抵抗的信念就会崩溃，在鞑军有利时机产生奇效，则袁玠的作用就会展现出来。

这也是两军交战，彼此之间总是想要俘虏对方高官，用他们去败坏对方的信念与决心，他们的投诚影