自古以来入藏军队往往得面对高原反应的考验。

其实中原人民就对高原反应不陌生，如汉书里便记载杜钦在劝说大司马大将军王凤王莽伯父如何应对曾叛杀汉朝使节的罽宾位处阿富汗斯坦与克什米尔间开伯尔山口的古国时，形容罽宾之所以“自知绝远，兵不至也”的地理因素。

就是因为汉人前去时会“又历大头痛、小头痛之山，赤土、身热之阪，令人身热无色，头痛呕吐，驴畜尽然”，详实道尽头痛欲裂、呕吐等高原反应的症状，也因此才将途经的崇山峻岭命名为“头痛山”。

时人愚昧，不知病因，唐代杜佑所着的通典在论及吐蕃时，便描述道“山有积雪，地有冷瘴，令人气急，不甚为害”，

这些“冷瘴”虽有可能亦指水土不服所产生的病症，但高原反应仍属大宗，加上古代既无高压氧，又无良药，不能及时救治，故中原军队每当欲进军青海、西藏、帕米尔高原一带时，都会面临“冷瘴”的威胁。

相比之下，当地土人的武力还在其次。

隋炀帝大业五年609六月西巡追击吐谷浑时，遇上“经大斗拔谷今陇青交界的祁连山扁都口，山路隘险，鱼贯而出。风霰晦冥，与从官相失，士卒冻死者太半”的险境。

其余汉将攻打西藏地区时没有几个能够讨得好了的，今天，南下的鞑靼人也遇到了这个空前难题

他们遭遇了雨雪瘴疠，人员与马匹损伤过多。

先是出现头疼、恶心、呕吐、心跳加快、呼吸困难等症状，很快地，人与牲畜就死去了

根本无药可治，对于军官或者小兵都是一样的公平。

百夫长喜力德格蒙语的意为“优秀”，在进攻诸地，战阵杀人上他也确实优秀，双手沾满了各族民众的鲜血，杀人无数。

然而他在路途上却不够优秀，他走着走着，别人看到他的脸面通红，双眸布满了血丝，满身牛汗，赶紧让他坐在路边岩石上休息。

这一坐就起不来了，喜力德格颓然去世，再也不能叫醒

除了他之外，还有一些鞑军官兵也死于高原反应，哪怕他们喝茶，吃着乱七八糟的药丸和更多的营养也不顶用。

他们不知晓的是越是表现出英雄豪迈，走路走得虎虎生风的人，死得越快，这样的人不在少数。

其实鞑靼人还算幸运了，他们的老家蒙古高原平均海拔一千五百米，相对而言，比起平原的民众，鞑靼人更能适应高原气候。

死得是平原地区的汉军以及其他的一些民族军，他们更不能适应高原气候，同时没有医药茶叶和营养补给，同时还要从事较重的体力活，比如拖马上山，运送军资和生病的鞑靼人等。

结果，鞑军减员严重。

死去的人起初由活着的人挖坑埋葬，然而挖坑的人干活干着干着，喘着气，同样倒地不起。

死的人实在太多，因此死尸都被扔到了山涧沟壑中，实行天葬。

鞑靼人部队高原反应强烈，连皮实可靠的蒙古战马都撑不住倒下了，军心动摇

如果是青居军在的话，他们得到孟之祥的传授，有了一整套应付高原反应的方案，甚至还开发出红景天、银杏叶片、党参丸等药材，能够对起高原反应者进行一定的治疗。

可是鞑靼人没有啊，只有象忽必烈这样的大酋，他们通过走私弄到了一些珍贵的宋药，得到了一定的保障。

不仅如此，大酋们的伙食与茶叶是有保证的，他们无须多动更加安全。

死的人是非鞑靼人居多，尤其是那些南人南方汉人，他们的身体素质逊色过其他部族，又多动劳累，死者甚众。

一批批的人高原反应死去，不仅如此，高海拔地区的气候变化莫测，出发时还睛空万里，紫外线强烈，大家热出了一身汗。

可不到一二小时，就雨夹雪劈头劈脑地猛烈袭击过来。

如此气候变化，生病的人越来越多，加上食物匮乏，冻饿而死的人不在少数，累死的很多，路上一地的人体与马尸，由于太多，甚至都来不及把他们给扔到路边山沟里。

待部队离开后，蠢蠢欲动的兀鹫扑到了尸体上，把尸体分吃殆尽。

那些兀鹫十分可恶，它们跟随在部队后面，在部队上空盘旋，就象不祥的地狱死神。

官兵们皆说“早知道是这种情况，不如留在川西与南蛮和土人拼个你死我活还来得痛快”

开弓没有回头箭，现在后悔也来不及了，忽必烈下令道“不要回头，不得讨论，继续前进”

一将功成万骨枯，哪怕是损失惨重，忽必烈表面上镇定自若。

仿佛死多少人对他来说都是风轻云淡，触动不了他那钢铁心肠，这是一个欲成大事者应有的胸怀

然而还是有人死去让他倍感惋惜，甚至落泪。

军帐内，他握着奄奄一息、骨瘦如柴的张文谦的手，伤心地道“大事未成，先生却要弃我而去，悲哉”

由于与汉人接触得多，他说着流利的汉语，拍着张文谦