第409节 我欲结社(2 / 2)

狠宋 比萨饼 3155 字 8个月前

的“太平道”黄巾起义、张鲁的五斗米教,乃至宋朝的信奉黄大仙、五通神等社团。

汉顺帝时,一个叫宫崇的道士向朝廷进献他老师于吉在曲阳泉水上捡到的神书太平清领书。但朝廷判定此书属于歪理邪说,认为书中“多巫觋杂语”,“妖妄不经”,就没当回事。

后来这书传到一个河北钜鹿人张角手里,却得到发扬光大。张角原本也是个用符箓咒语给人看病的,看到此书后自以为窥到了天意,便自称“大贤良师”,派遣弟子到各地去“教化天下”。十余年间,徒众发展至数十万,分布于祖国各地,组织为三十六方大方万余人,小方六、七千人。

待到汉灵帝中平元年公元184年,由于在之前几年一系列的地震、水旱、蝗灾、疫疠以及雹灾中,宦官专政的朝廷没能采取得当的处置措施,笃信“五行更始”之说的人们开始怀疑汉朝代表的“火德”是不是气数将尽

不堪忍受自然灾害和暴政压迫双重苦难的太平道信众基本都是底层老百姓,终于喊出“苍天已死,黄天当立,岁在甲子184年,天下大吉”的口号,头裹黄巾,揭竿而起了。

盘踞川中的五斗米道也迅速起兵响应,向朝廷展示出了能把天掀翻的实力。朝廷被打得焦头烂额。虽然最终在各地门阀世族坚定的平叛决心下,全国性的大起义被平定下去了,但曾经强盛的汉家天下,四百年江山的气数也真的从此开始走向衰亡了。

除此之外,还有家族社团,以家族维系关系。以及什么弓箭社、拳社等。

两宋时期民间产生大量武术结社组织,它构成该时期武术发展的一大特点。

除弓箭社外,北宋末至南宋初,各地乡村居民还组织了寓兵于农的抗金武艺组织“忠义巡社”。

忠义社除“依时农作”外,就是“御贼备战”。他们“尝于庄井附近便处”,“教习武艺”。忠义巡社当时遍及山西、河北、河南、山东诸省,发展规模甚大。

孟之祥认为一人力穷,哪怕他武力值再高,可又如何

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