普普通通的群主“就算是释迦牟尼，尊敬肯定是尊敬，但恭敬肯定是不可能。”

普普通通的群主“华夏的仙神没点需求我都不拜，我拜一个外面的”

普普通通的群主“她能给我什么好处啊。”

苏云清语气随意的说道。

尊不尊敬都另说，更别说恭敬不恭敬了。

华夏的仙神她前世都没怎么拜过，也就考试的时候拜一下。

考的好了，那当然是自己实力足够；考的不好，都高低要整上两句。

华夏的仙神都如此，更何况是一个外面的。

这方面华夏人可不要太有经验。

苏云清记得她穿越前，家那边有个流传许久的故事。

就是家那边的乡村有个龙王庙，里面供奉着三尊龙王，龙王像有一尺多高，红脸蓝衣，中间高，两边低。

每当大旱时，邻村人就会跑到这里偷龙王。

什么

你问偷龙王要做什么

那当然是祈雨了。

龙王偷来之后，要是本村的龙王还没被偷走，就就只能先放在村庙或祠堂里，要是本村的已经被偷了，那就直接放到本村龙王庙。

龙王偷来后，早上和晚上都可以享受身为“神”的供奉，但太阳一出来，他们就会将它摆放在庙院里曝晒。

天阴下雨的时候，就随便找东西盖一下，如果只下了场小雨，就会接着晒，直至下了场大雨为止。

到了七天头上，要是还不下雨，村民就敲锣打鼓，抬上龙王在村里村外转上一圈，让龙王看看民间的苦情。

这基本上就算是最后的通牒了，要是老天再不下雨，愤怒的村民就会对龙王拳打脚踢，直到把不灵验的龙王打得遍体鳞伤，而龙王像只能等下雨后才被送回。

这个故事叫做“晒龙王”，甚至也不仅仅是一个故事。

现在做不做苏云清不清楚了，但是之前一直是有人这么做的，直至知识普遍之后才稍微好点；主要就是一种对龙王施行“恶祈”的祈雨习俗。

冰之女王“我只信任自己的实力。”

冰之女王“信仰是最为虚幻的东西，唯有力量，才能够主导自己的命运。”

艾斯德斯不信奉任何的仙神，她只信奉自己的力量。

唯有强大的力量，才能够主导一切，挽救一切，改变你所想要改变的一切。

对虚无缥缈的神的信仰做不到任何事情。

魔罗“不错，唯有实力才能够改变一切。”

魔罗“佛也好、神也罢，没有谁会无缘无故的拯救谁。”

魔罗“一切都是有代价的。”

魔罗“自己的命运应该由自己来把握，而不是让那些高高在上的仙神去操控。”

魔罗“他们享受着人间的烟火，却无法满足信徒的心愿，却想要掌握所有人的宿命。”

魔罗“这是何等的可笑。”

魔罗“哈哈哈哈。”

似乎是对他们对佛的看法而感到欣赏和满意，从言语上看，这位魔罗此刻的心情尤为的喜悦。

普普通通的群主“所以，你真是佛教传说中的魔罗”

普普通通的群主“那个第六天魔王，影响释迦牟尼的欲界天魔之首”

魔罗“我可以是魔罗，也可以不是魔罗。”

魔罗“你可以称我为无天。”

普普通通的群主“卧槽”

普普通通的群主“你是无天”

苏云清看到新人的名字时候，整个人顿时就懵住了。

无天

新人是无天

那可是无天佛祖啊

魔罗魔罗

苏云清勐地一拍手，她怎么就忘了呢。

魔罗黑莲就是无天的身份之一啊

难怪他说自己既可以是魔罗，也可以不是魔罗。

除了魔罗之外，他可是还有一层身份的。

灯塔首富“无天这名字有点嚣张啊。”

霞诗子“嚣张不嚣张我倒是感觉还好，天道总司不也一直说自己是天道吗。”

霞诗子“只是群主这个反应，感觉新人好像是个大老。”

大秦九子“你可以把好像去掉。”

大秦九子“新人就是大老。”

赢子念对于“无天”自然不陌生，那是西游后传中佛祖的黑暗面，是真正和佛祖同等级别的存在，拥有着和佛祖同级别的法力。

而魔罗只是无天的身份之一，还有一个身份是佛界大护法“紧那罗”

紧那罗是八部龙神之一，也是佛祖的弟子，受命去西牛贺洲南部传教，受到了当地婆罗门大祭司的刁难，要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教。

第一个是叫本地小偷世家的后人阿熘不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女。

在他完成之后，大祭