原大地，和周围的国度，人们确实管我叫战神。”

此战神非彼战神罢了。

苗翠花在后面紧追慢赶，来到后，看见这些卡纳卡族的女人，穿着的很露，不由得咋舌。

太大胆了

她们脖子上套着花环，鬓上插花，肩上披着基赫伊，身上穿着花里花哨的马罗、帕鸟，欢声笑语，好不热闹。

就是粗线条的长相，和那黝黑的肤色，略微差了些火候。

而苗翠花和刘远山还有宁安的到来，让在场的男性眼睛一亮。

先不提他们审美中，肤白算不算好看，单说三人的五官，那也是出类拔萃的。

赵传薪喧宾夺主，吼道“吉时已到，我宣布，现在开饭”

大祭司“”

所有人都看向了大祭司。

这里只有一个人说的算，那就是大祭司。

大祭司用夏威夷语解释了赵传薪的来历。

他说“远方的朋友，他能凭空变出来药物，还能用麻捺隔空将木架子打飞，并且将马卡尼的病治好了。我摸过马卡尼的额头，不再像基劳维亚火山那么滚烫。”

当众人听说赵传薪身上充满了澎湃的麻捺后，顿时肃然起敬。

几个卡纳卡族的高大女人，嘻嘻哈哈来到赵传薪身边，拉着他往场中去。

基希解释说“她们邀请你跳卡希科。”

卡希科，卡纳卡族的草裙舞。

赵传薪被几个魁梧的女人夹着走了几步，听了基希的话后，赶忙甩脱“哎呀，这是干什么，我可是正经人哎”

苗翠花他们简直不忍直视。

赵传薪又说“跳舞什么的先不急，咱们先开饭。快，我都闻到肉味了。”

大祭司就说“把库鲁阿猪挖出来，招待我们尊贵的客人。”

几个棒小伙，开始挖沙子。

沙子内，冒出缕缕青烟。

随着他们的动作，香气更加浓郁。

然后，一头被挖空了内脏的完整的猪，被挖了出来。

因为开膛的部位朝下，下面铺垫了海水冲刷干净的火山岩，所以不会被沙子弄脏。

所谓的库鲁阿猪，就是烤毛猪。

赵传薪第一次看见有人这样完整的烤一头猪。

倒也新鲜的紧。

等烤毛猪抬到草垛上。

赵传薪左右看了看，招呼道“来，来，都别客气，咱们开吃吧。”

刘远山眨巴着大眼睛，小声问苗翠花“花姐，烧炭工兄，向来都是这样的吗”

苗翠花嗤嗤的笑，却没回答。

李叔同尴尬道“对他来说，只要自己没有觉得不妥，那觉得不妥的永远都是别人。”

刘远山噗嗤一笑“那我们要不要过去”

李叔同沉吟一下“还是，矜持一些。”

可苗翠花却施施然的跟了过去。

在她看来，自己能有什么荣辱既然跟着赵传薪出门，那一切以赵传薪马首是瞻。

赵传薪拉住苗翠花的手，将她拉了过来。

大祭司请他们坐下。

基希说“先生，不要嫌脏，这里沙滩很干净。而我们卡纳卡人每天都会换衣服。”

赵传薪根本不嫌弃，直接坐下“花姐，入乡随俗。”

苗翠花也大大方方的坐下。

李叔同一看，没奈何，只能硬着头皮跟了上去。

第一个动手的，自然是大祭司。

但是，今天大祭司却将这个权力交给了赵传薪。

赵传薪也不客气，手掌一翻，多了一沓青花瓷盘。

常人以为清朝百姓只能用得起无釉或者少釉的土陶碗盘。

这其实是个认知误区。

早在明朝时期，就有大量的瓷器，销往世界。

此时的百姓，用的也基本都是青花瓷器餐具，用不了几个钱。

但是夏威夷当地的卡纳卡人，却多半用的是椰子碗，见了这么漂亮的瓷器，纷纷投来好奇而垂涎的目光。

碗盘什么的，赵传薪有的是。

他也不吝啬，又掏出一摞青花瓷碗，给大祭司递了过去“这是送给你们的礼物。”

大祭司很高兴，开心的接过了碗。

认为这是神圣的友谊象征。

他爱不释手的把玩着滑溜溜的碗。

其实，檀香山肯定是有瓷器的，毕竟这里生活着许多大清人和日本人以及韩国人。

但是在夏威夷种族的分居，目前还比较严重。

彼此间的文化习俗渗透，远不如后世那么彻底。

送了碗，赵传薪眼巴巴的看着大祭司。

李叔同干咳两声，挪到了宁安那边。以他对赵传薪的了解，知道赵传薪肯定是等待回礼呢。

这种丢人的场面，他向来避而远之，像鸵鸟一样把头埋起来眼不见为净。

果然，见大祭司没什么反应，赵传薪强调说“