都读的五经正义，

朝廷就是以东宫崇贤馆和武家世德堂刊行的做为定本，

武家世德堂刊印的五经正义，差不多大唐读书人都人手一本了。世德堂刻刊的四大道经和四子真经，也是刊印了很多。

武家雕版书相比起手抄本来说，优势有很多，一是准确度高，写稿、审稿、雕版、审版，然后印刷装订，版一经刻出来审核几遍，确保无误交给印刷后，也就不会再有错漏之处。

不像手抄本，容易有错漏。

再则就是雕版对于量大的书籍而言，印的快、成本低，手抄是很贵的，而且抄的慢，

质量也是良莠不齐，但雕版印刷，可以请最优秀的书法家来写版，甚至有时还能请武怀玉书写。

而且，武家世德堂印刷有一大优点，在于他们还有武怀玉独特的印刷体，也称武体或是唐体字，用这种字体雕出的版印刷，横平竖直，字符框架搭的规范，它横细竖粗、结构端庄、疏密适当、字体清晰，就算长时间，也不易疲劳。

李泰的括地志，有五百五十五卷，一千八百多万字，当初编撰成书，动用了无数人抄录。

总共就两份，一份在秘书省，一份在门下省弘文馆。

如果用手抄办法，想大量抄写，以李泰如今的身份地位，也很难办到。

唯有刊印。

李泰选择武家世德堂来刻版印刷，而且希望能够多印一些。

“殿下想将贞观括地志刻版印刷发行天下，这是好事，不过据臣所知，这套书足有五百多卷，如果雕版，那么雕版就要刻上万块，这可不是个小工程，写稿、刻版，都不易。”

“老师说的这些我也知道，但我也了解世德堂雕版印书的过程，世德堂采用的武体印刷字体，有大量优秀的写稿人和刻版工匠，括地志虽有五百多卷，但世德堂的那么多写稿人，分开写稿，顶多一月就能完稿，而世德堂的刻版工匠也多，

一万多块雕版，两三月应当也能完成了。”

武家世德堂雕版印刷最厉害的地方就是流水线作业了，比如写稿、审稿、雕版、印刷等，各个环节分开，甚至因为采用统一的武体印刷体写稿，所以稿子还可以分开来写，哪怕一套书几百卷，上百人写稿，一人也就几卷而已，

刻版这块就更厉害了，

武家有无数的雕版工匠，这些人基本上是不识字的，也不许他们识字，因为雕版要的是雕刻的手艺，不识字不懂书法最好，照着稿子刻就行，如果会书法识字，有可能雕刻的时候，就会下意识的带进自己的东西，与原稿不同。

不识字不会书法，反正就是照稿雕刻，一模一样就行。

相比起最优秀的手抄本，武家世德堂雕版确实略显直板了一点，但效率和成本都下来了，甚至比起多数中低档手抄本都还好许多。

“听说樊川桃源庄那边不论男女老少，妇女儿童都在世德堂书坊帮工，许多妇人也都雕版刻字。”

武怀玉笑笑，“这倒确实，雕版刻字学起来也不难，培训一段时间就能学会，有了这手艺，有空的时候就能接活赚钱，反正多劳多得，按版给钱，世德堂周边百姓，也都乐意赚些外快的。”

武家世德堂现在的刻书销售天下，

靠的不仅仅是这雕版印刷技术上的优势，也是其规模效率，还有就是武家掌握着印刷术关键的油墨技术，还有就是武家有自己的造纸技术和造纸作坊，采用江南的竹子造竹纸，纸张不仅有薄、软、轻、韧、细等特点，而且最重要的产能供的上，且价格更低。

而且武家书籍的装订，也从传统的卷轴、册页，升级到蝴蝶线装册页等。

技术升级，产能优势、规模效应，

加上刊印的书不仅有科举士子必读的五经正义、四子真经等一些儒家道家经典，同样也还会刊印一些诗集、，甚至是一些家谱等，业务很灵活。

武怀玉的青阳诗集、青阳文集、青阳集，还有他的资治通鉴就是一版再版的加印了不知道多少版。

李泰就非常羡慕武怀玉的文坛地位，

而且人家不仅会写诗词歌赋，也还能写史，甚至编写医典等。

他主编修撰的皇唐本草纲目，就远远盖过括过志当初的风头，一经修订刊印，就立马成为医界圣典。

武怀玉在医药界的地位，也是越发稳固，三大当世药王之中，年纪最轻，可地位却不输孙思邈，甚至盖过韦善俊。

“魏王打算印多少份”

武怀玉没有拒绝李泰的下单，

他知晓李泰有些小心思，但他觉得小胖其实也并不算坏，他是皇子，有些野心也是正常，

但如今的形势，小胖没那个机会了，

武怀玉觉得借这机会跟他接触接触，或者说好好开导开导他，让小胖转变下态度，不战而屈人之兵才是上乘。

侯君集这些家伙不就是举魏王党旗号抱团嘛，

现在武怀玉要是直接瓦解了李泰的野心，他们的旗帜倒了，那这些人还