“我明天打发人去娘娘那边，看方便不方便过去请安，总要跟娘娘说一声的”

这也算是“远行”了，不好自专。

九阿哥点头道“那就去吧，爷也跟侍卫处那边打声招呼，预备人手”

说到这里，他道“忘了跟老十提这个了，要不要约了老十两口子一起去”

舒舒自然没有意见，她还想到了五福晋，道“正好五哥这几日在这边，是不是也问问五哥她们”

九阿哥听了，犹豫道“五哥跟咱们不一样，咱们说起求子，更多的是散心，五哥他们可是都成亲三年了”

要是求子，再求不到，那就要被人笑话了。

舒舒无语。

她之前都没想那么多。

五阿哥多大

比九阿哥年长四岁，今年二十一。

五福晋要小些，今年十九岁。

这就是旁人眼中的生育困难了

按照现在的说法，还真是。

成亲三年没有动静，换做寻常人家，都可以休妻了。

“可是叫了十弟、十弟妹，不叫五哥、五嫂好吗”

舒舒迟疑道。

九阿哥道“反正不想跟他们一起去，就说咱们先去求求，让他们过后自己去。”

舒舒倒是无碍的，并不觉得跟五福晋相处有什么拘谨。

九阿哥就怕五阿哥唠叨。

那就随他好了。

九阿哥没有耽搁，立时打发人去请了十阿哥过来，说了此事。

十阿哥正想着休沐的时候带十福晋出去转转，听了正合心，道“去，一起去”

要不然的话，到了海淀就猫在阿哥所，跟宫里也差不了多少，他担心十福晋无聊。

九阿哥道“前后整四天呢，行李啊，人手啊，都带足些”

十阿哥兴致勃勃的回五所预备去了。

小椿跟核桃开始列单子，预备舒舒跟九阿哥出门的东西。

舒舒见她们俩写了三张单子还没有完，道“行了，尽量精简些，不用那么麻烦”

有被子、褥子、帐子、枕头，这些就都是双份的，除了要用的，还要带替换的。

舒舒忙道“不用这样，一套就够了，总共就三晚，能脏到哪里去”

又看到洗面盆、脚盆都好几个，舒舒也道“去了，去了，留两个就行了，一个洗脸、一个洗脚”

三张单子，硬去减了一张半。

舒舒想起寺庙附近都有些穷苦残障的可怜人乞讨，吩咐周松道“拿几块银子去旁边的镇子上换些钱回来”

又跟小椿道“小椿跟着一起去，要是看到布庄，买几匹粗布回来，颜色要禁脏的，深蓝色、深青色的”

小椿道“库房里收着两匹松江布还没有用，福晋要做什么”

舒舒摇头道“不要松江布，要老粗布就行，到时候按照一身衣裳的料子裁了，回头红螺寺外要是有人需要布施的，就直接布施了”

至于松江布，都是内贡的上等松江布，柔软并不亚于绸缎，价格也是不菲，颜色也多浅，是做贴身料子的，太过轻薄。

小椿这才晓得是这个，忙应了，跟着周松出去。

九阿哥在旁听着，若有所思，道“不给银子，是怕保不住么”

舒舒点头道“也怕舍不得花，或花起来不方便，真正穷苦百姓人家，估摸轻易也见不着银子”

九阿哥皱眉道“士农工商，四民各安其业，怎么会有人穷得乞讨呢是不是偷懒耍滑的缘故”

舒舒想了想，道“京畿本就是十年九旱，农民收益有限，若是赶上天灾人祸，经不起变动，就要致贫”

九阿哥道“可这是京畿，天子脚下，连这里的百姓都照顾不到，那些当官的是怎么想的”

舒舒想了想，道“哪有地方官不想着富民的多是找不到合适的法子”

九阿哥看着舒舒，道“要是给咱们一块地，让咱们富民呢，你有什么好的法子没有”

舒舒没有急着说话。

九阿哥说的是不可能的。

八旗的制度，不同于前朝的宗藩制度，就是“不裂土”。

她反问道“爷想到什么法子了”

九阿哥掰着手指头，道“种菜，养猪，种果树”

舒舒道“种菜的话，要是洞子菜成本昂贵，投入的柴火木炭价值不菲，也需要技术，应季的菜卖不上价格，还不如种粮食；养猪也是如此，还要防着猪瘟；至于种果树，要前后三、五年的功夫，只有投入，没有收益，小民人家怕是难以符合，也没有那么多的土地，大规模的种果树”

九阿哥皱眉道“那就没有其他富民之策了”

舒舒想起后世的几句民谚，“无农不稳、无工不富、无商不活”。

现下农耕社会，农业还是社会稳定的基础。

她就道“士农工商，农人最多，民以食为天，农耕也是根本，想要民富，就要想着增产增收，如疏通水利，加强灌既；如引进