“这滴佛血底价十张三山真符，亦或同等价值的灵物”

九川居士说了一个天价。

在场众人虽然料到那滴佛血的价格不会太低，但这个价格，还是吓到了许多人

那滴佛血虽然蕴藏着佛光道蕴，但终究只是一滴血而且那尊佛陀来历不知，但会被两件灵宝逼退，显然也并非佛经之中那几位有大成就的佛陀。

一张真符，就是一尊结丹修士的法力。

按照正一道三山的官价，便是一万张三山符箓，当然没有人会以官价计算真符的价值，真正兑换起来，高两三倍的都有。

而且若是将那张真符彻底施展，几能打出化神真人的一击，便是许多仙门大派的弟子出来行走，身上也未必有这等底牌。

十尊可以随意加持他人的结丹真人

宗门世家的底蕴，往往就体现在这些地方。

寻常的散修，或许可以凭着机缘，得到相对精深的道经功法。

或许可以千辛万苦，通过猎妖冒险，探索遗迹已经买卖修行物资，凑到一笔丰厚的资粮

甚至可以杀人越货，大发横财。

但有一方面，却是永远也比不上仙门世家的

那就是修行之上积累的细节和人力资源

修行细节且不说，每一个宗门在一本道经，一宗神通之上都不知积累了多少经验，有许多丹药，窍门，乃至辅助修行的灵筑风水。

就连昔年被钱晨破门的那个小派金沙门，都有一座镇压了太阴真煞的大殿，一条流淌着庚金神杀的川流，辅助弟子破关和修炼庚金法术。

而那些传承数万年的仙门大宗，更是不缺这些细节。

休要小看这些细节，积累下来仙门世家的修士总是能比散修修炼神通道法的时间短上近半，成功率多上三成，威力大上三分。

这一步一步的积累起来，最终才会化为天堑，横在散修和世家仙门的真传弟子之间。

而人力上的资源，则是另一种天堑任由散修如何走运，挖了多少前辈洞府，有机缘得了多少天材地宝。

那部分修行资源大多都是死的，想要真正利用起来，还需修士耗费苦工。

灵药需炼制成丹。

妖兽的材料也许分解开来，祭炼成法器。

豢养妖兽、炼制蛊虫，也要为它们准备各种资源

对于散修来说，这些都是耗费力气才能转化的死物资源，多少散修怀揣着上好的材料，一辈子也未能祭炼成法器。

如此资源越多，牵扯越多，甚至稍微分心一些，就要耽搁自身的修行。

因为他们只是有钱而已

而仙门世家的弟子，则有许多奴仆、道兵、长辈帮衬，灵药可以立即炼制成灵丹，法器可以遣人祭炼，符箓有人绘制，所得的一切死物，都能活转起来。

龙宫为何富甲四海，便是因为龙族手下掌握四海水族，亿万部署，任意一部龙太子麾下的金丹妖将何止上万。

一声吩咐下去，法器、丹药、灵草四海修行资源转化，要什么没有

散修和仙门世家最大的一重天堑，便是没有人力资源。

在这个金融产业还未发展起来的修真世界，钱资源要加上修行者，才是资本。

真符真正的作用，恰恰就是这种宝贵的资本。

麾下有十位金丹法力的奴仆，无论是镇守一方，还是为自己祭炼法器，炼制灵丹，能的修行物资都十分的充裕。

任何人能有这十张真符，都能顷刻之间开辟一个小门派，让资源流动起来，创造更多的资源。

因此散修之所以是散修，直到修成元婴，直到超越了一些小世家门派的底蕴，也只是散修。

就是因为他们只能靠着自己的苦功，靠着剥削自己，来挤出那一点修行资源。

只有他们开创了门派和世家，扶持了后辈起来，建立修行资源良好运营的体制，不在需要花费大量的时间为了修行资源做苦工，门派和家族能良好的反哺他们，才算开宗立派，不复为散修了

所以，真符为何价值远比三山符箓要高。

便是因为三山符箓只是死钱，而真符却是能活起来的资本。

如此一来，究竟是这滴佛血重要，还是那十尊无需资源投入，无需维护，可以尽情压榨的结丹真人更为宝贵，便很难说了

此时才显出了小宗门，散修和仙门大派的不同

对仙门大派来说，那滴佛血若是能叫一尊元婴修士突破化神，能叫一尊化神老祖有所得，便胜过了八九十个结丹真人，对化神老祖来说结丹层次的资本，已经无法对他们的道途有所助益了

再培养一百尊结丹，能叫一尊化神成就元神否

只有来自佛陀这等上位存在的灵物，才能对他们有所助益。

因此大厅内稍稍沉寂了一瞬，就有人开口道“十一张真符”

“十二张”

这是祈天教的一尊元婴真人的出价，他双目血红，显然