城隍乃道院所封，若是有恶鬼作祟，城隍自己就平了那鬼，若是有旁门左道的妖人掳掠人口，炼就生魂，城隍就得禀报道院而道院，又称正一道，院内道士皆是受箓的正经修士，拜的是道门三位道祖，受的是玉虚符诏。r

元始大天尊统率道门，坐下也扶持了一位天帝，便是那广成子所授的大周天子r

那位大周天子飞升之后，到玉虚宫领了法旨，道号玉皇，如今正占据了天界东方地界，号称玉皇天帝。受三位道祖法旨，立下道门天庭r

因此正一道，也就是元始道真传正一龙虎玄坛，便是元始道统之中，监督辅佐神道，乃至于隐隐统率神道的一支。r

正一道执掌玉虚宫元始大天尊册封诸神统法旨又称封神榜，乃是符道顶尖后天灵宝此符内里犹如天宫一般，其中显化天庭，根据神祇地位高低，他们神位便在各宫之中，正一道手持此符，便能打落、提升神位。r

当然范围仅限于中土，若是天界诸神有过，要么由正一道天界道统的那些道君们处理。r

要么下界的正一道就要钦祝元始大天尊，祷告天神过失，由元始大天尊惩戒r

若只是中土世界的城隍土地，乃至山神河神这等小神，通常都是正一道以道院名义发出符诏册封的，那符诏内有神箓，以阴神炼化便可成神。r

如今中土除去一统天下，神道位格等同于帝君的神朝天子，乃至一统大九州，神道位格相当于天神的仙朝皇帝能凭借自身位格册封鬼神之外。r

如大晋这般连自身大州都未统一，自称大晋，实则只是晋国的皇帝，都只能借助和道院的合作册封鬼神。r

也就是说当今的皇帝司马氏，想要册封某位城隍，还需要请来道院的大祭酒，与之商讨这可是正一道成就阳神的高人担任的职位，只需炼化天府真符，便能成就元神。r

练气、结丹、阳神、元神元神便相当于仙人，号称元神真仙。r

说是商讨，只是凡人一个的皇帝如何敢和这般接近元神的高人讨价还价通常禀明册封之人的功过之后，由道院自决，一般情况下道院都不会驳了皇帝的脸面，但要是皇帝册封的城隍是什么宠妃早死的父亲，或是得宠的贪官污吏之类，道院说驳了，也就驳了，还要把皇帝教训一通，警告他不得册封对中土无功之辈，免得耗费了王朝气运。r

他司马家能成为一朝皇室，靠的主要也就是一位元神老祖。r

而道院若不是为了照顾世俗王朝的面子，派出的大祭酒，本应该就是元神真人。r

如天周神朝的时候，初任大祭酒还是广成道尊呢r

城隍土地一方面受上级监管，如玉皇天庭内负责中土地祇的便是泰山府君，乃是天神帝君位格，等同道门道君。此神即在天界开辟神域，也有化身坐镇中土泰山中土一应地祇，皆由祂统属，也是所有城隍，土地，山神，河神的顶头上司。r

另一方面，一应诸神又受道院监管，等于是中土诸神，受道门、玉皇天庭双重领导。r

主要由上级神祇管理，受平级道院监督。r

城隍听了日游鬼差的回报，扣住手中的玉笏道“原来是有高人途经本县，铲除了一个祸害本地的妖孽日游夜游，那大蛇盘踞本县下辖三阳村数十年为何尔等没有回报”r

日游鬼差惊恐道“秉城隍大人，那株大梅树扎根在一股微弱的地煞之气上，颇有些灵异，有遮蔽鬼眼之能，所以大蛇藏在树中。我等无法察觉”r

“暂且记上你们一过，若下次再犯，一并处置”城隍威严道。r

日游夜游的鬼差连忙告罪认错r

那城隍点点头道“既然经过的修士并无恶意，也没有侵犯凡俗，那就不必禀报道院了。将其行迹记下，若是日后探访得其来历，本官再将这份救人外功算入他的阴德之中。”r

如此，此事才算告一段落。钱晨在太上道久混，对神道所知不多。也不知道正一道监管的神道耳目竟然如此遍布天下，。r

若是他知道这些，也就不会奇怪那梅山旁门只敢那狐狸魂魄炼法，自己只在武康县呆了几天，道院又怎么就知道了行踪来历他采气练气，或许被凡人看了去，暴露过行踪。r

但帮助妖狐，杀梅山左道之事颇为隐秘，也只有当地城隍这等地头蛇才知道，禀报了道院，才有崔啖探访。大晋世家都知道，得罪了皇帝算什么若不是司马家还有一个老怪物皇帝他算个吊得罪了道院，那才是真要命的事情。r

城隍处理过这些日常功课后，天色将晚，便对庙祝示意了一眼。r

庙祝就匆匆冲城隍庙奔出，趁着夜色溜进了韦家的后门，不久之后他才捏着袖子里的银子满意的走出来r

这城隍生前，却姓是韦。r

世家非但顾及不敢得罪道院，而且还往往倾力结交，家中的优秀子弟也会拜入正一龙虎玄坛之中，而正一龙虎玄坛的掌教已经数万年都是姓张的了。r

就连天界玉皇天庭之中四大天师真君，也有一位张天师。r