情干好才是真。

沐青听的欲言又止。

老李头还是太天真，希望过些天听到以他们为主角的视频后不要太惊吓。朱文正看他们家小老弟的表情不太对，屈起手肘戳过去， “文青想什么呢”小老弟故作老成， “我觉得咱多和各位叔伯都能青史留名。”朱文正和朱文忠都乐了， 爹和叔伯都能，那哥哥们呢小老弟捏紧拳头， “哥哥们也能。”略过谁也不能略过他的战神哥

俩哥哥对这个回答非常满意，“先谢谢咱弟的吉言，赶明儿哥真的青史留名了再备厚礼重谢。”

小老弟

你们似不似有问题

“赶明儿青史留名还想怎么谢让后人多给文青烧几根香”徐达很看不惯这种忽悠小孩儿的场面，当即拍着胸脯表示， “小文青，叔和你哥不一样，叔明天就请你吃烧鹅。

沐青眼睛一亮， 谢谢徐叔

其实他不着急，按照现在的情况来看，如果哥哥们说话算数，肯定少不了他的厚礼。这年头地主家里也没有余粮，烧鹅耶，天上掉下来的好吃的不吃白不吃。

他们这边小声说着悄悄话，光幕中的视频没有拖延，讲完范孟搞事的全过程紧接着讲刚才没有提到的小细节。范孟案讲到这里，大体脉络已经很清晰，咱们来复盘一下，分析分析他为什么能搞事成功。

首先，范孟搞事选的时间特别好。各种史料对这个日期都有明确的记载，该案件发生在后至元五年的十一月是十四日，当天正是冬至。元朝的冬至是假期，官员们庆贺完之后各自回家喝小酒，旁的时候他们或许有些是清醒的，但是冬至这一天的晚上，行省衙门的高官能全部都是醉醺醺的状态。

其次，他们假扮圣旨用的“黄蜡丸”。古代在传递机密情报的时候会将消息写成帛书放在蜡丸里面，黄蜡丸包裹密

信能够防水，而且东西小，更方便掩人耳目。蜡丸信在唐宋时期很多，元朝也很常见，所以行省衙门的官员不会怀疑蜡丸密信是假的。

再次，他们进城之前先去城外驿站抢了驿站里的官马。不要小瞧这个环节，“劫铺马”可以说是他们假扮钦差计划中最重要的

一环。

元代的邮驿制度可以说是中国古代最发达的，它是“元朝政府的神经和血液网络”,对朝廷维持统治具有非常重要的作用。因为当时金牌被滥用，朝廷下发政令就改用盖有玺印的驿券，也就是颁发给乘驿者的证明玺书，这种驿券称“铺马圣旨”。

铺马到手，证明身份的玺书自然也不会放过。高官们都已经回府饮酒作乐，大过节的留在衙门的不会有多重要的人物，他们有官方的马和官方的身份证明，再加上当天在衙门里值班的范孟接应，至少在他们假传圣旨的当天晚上，没有人能看破他们的骗局。

最后，范孟矫杀行省平章等蒙古官员能得逞的最重要的原因。他钻了朝廷的空子，狠狠的拿捏住了圣旨对行省官员的强大威慑力。

这里的威慑力和汉家朝廷“君要臣死臣不得不死”那一套很像，但是还有点不一样。汉人有“君要臣死臣不得不死”,但是还有“将在外令有所不受”。但是不要忘了成吉思汗建立起的蒙古汗国是奴隶制国家。即便后来蒙古汗国变成了大元王朝，蒙古内部的社会形态也没有改变多少。

从蒙古汗国开始，蒙元皇帝的一纸诏书就能够决定和支配行省等藩服大员的生杀予夺。即便皇帝只是派个钦差拿上诏书过去说“你有罪，皇上要杀你”,行省官员也只能引颈受戮，不敢有任何违抗。

脱脱为什么明知道被召回大都是死路还非得回去不光是因为他被儒家那套“君要臣死臣不得不死”所裹挟，更可能是俯首遵循草原上主人掌控所有人生杀大权的奴隶制旧俗。

范孟本人是河南行省的掾史，他非常清楚朝廷的圣旨对骑在他头上作威作福的高官有怎样的压制。毕竟不管是蒙古人还是色目人，他们对源于蒙古草原的奴隶制旧俗都有着来自血脉的恐惧。

朱文忠不由自主的打了个寒颤， “太可怕了，蒙古人就不能学学将在外君令有所不受吗明知道前面是死路还非要走，他们有病吧

朱文正笑的痞里痞气， “你懂什么这叫

竭诚尽节。”

朱文忠不服气， 见鬼的竭诚尽节，要是咱爹不分青红皂白说要杀你，你怎么办

“废话，当然是赶紧跑。”朱文正想也不想直接回道，“竭诚尽节是好名声，那么好的东西我可配不上，还是小命儿更重要。”沐青揉揉脸抬起头，得，很符合他对他们的刻板印象， “文正哥，多听着呢。”

朱文正身体一便，对上他们家老多那凉飕飕的目光赶紧拍马屁找补， “文忠的假设做的就不对，咱爹那么清明贤能智勇双全，不可能不分青红皂白杀人。爹，您说是不是

朱元璋的冷脸有点绷不住，砸过去一支笔笑骂道， 油嘴滑舌，把你弟带坏了到时候唯你是问。

朱文正立刻捂住小老弟的耳朵， 没事爹，文青刚才什么都没听见。