第一千五百五十五章 无中生有(1 / 2)

不管是之前的立身维度之上,还是此刻,自寂灭之中,再次复苏,都是完全超乎常理的。

维度难越,哪怕是他们这些,其中部分,甚至是从天地初开的时候,就已经诞生,一直修炼到现在的强者,也只是想着去追逐元始,而不敢想超越维度。

而自寂灭中复苏,表面看去,好像没什么难度。

死而复生这种手段,在许多文明里,未曾触及高维的生命,都能掌握。

只是这样的复生,限制很大,必须肉体和精神,都相对完整,缺一不可。

要是到了半君,触及高维,无需肉体,也能让死者复活,只要精神完整。

如若到了大君的境界,就算是精神被打散,那都可以以大神通,将之重聚,重塑。

这还只是大君而已,大君之上,还有造化、不朽、永恒,三个大境界。

如果是永恒者出手,甚至可以直接从时光长河里,将死去的人拉出来,以此将之复活。

若只是单纯的死而复生,并不足以,让这些站在人世绝巅的强者们失态。

他们之所以失态,是因为赵成的重现,并非是什么死而复生,而是无中生有

是凭空的缔造

这才是,让高高在上,所向无敌的永恒者们,都心生震撼,乃至是惊惧的,根本原因。

单纯的死而复生,不管是以何种方式重塑,在他们看来,归根结底,都不过是状态的改变。

把一个人轰杀成灰,再把灰,重聚成人。

亦或是直接从时间长河里拉人,都是“有”的变化。

是一种,对于万物的驾驭。

所以,修为越高,想要复活人的难度就越低,限制也越少。

归根结底,限制多,不过是对万物的驾驭力不足的体现。

要说唯一让永恒者们,都无法复活的死法,只有一种,那就是化道。

但这也只是永恒者做不到,不代表永恒之上的元始做不到。

因为,化道的变化,依然在“有”的范畴。

只是永恒者,抗衡不了一整个“道”,是以无法复活化道之人。

而赵成刚才灭亡之后,他们看的清楚,赵成散开所化作的所有碎片,都被维度封镇,甚至,维度变化之下,本能的,为了防止赵成有重聚的可能。

赵成的每一块碎片,都被放逐到了不同的次元时空。

这无疑是彻底的杜绝了赵成没有死透的可能性。

事实也的确如此,赵成如今归来,并非是重聚己身,而是无中生有,以一种所有强者都无法理解的方式,自己将自己,凭空缔造了出来。

这里面,无疑就涉及了一个悖论,在缔造自己之前,赵成已经不存在,那又如何去缔造自己

的确,修炼到他们这一步,自是都知道,维度是如何诞生的。

维度不是从来长存的,而是无中生有。

而维度真正的终结,便是有归于无。

这是最大的循环,最大的轮回,有和无的大轮回,往上再无更多。

就算是无限的嵌套盒子,也终究逃不出这样一个大轮回。

只是,固然他们知晓维度的起源和终结,但这个过程究竟是如何实现的,那就不是他们所能知悉的了。

甚至,就算是抵达维度魔神的境界,也做不到无中生有。

维度魔神,也不过是有的极致,没有掌握无。

固然,维度是在不断的增长和扩张的,是在不断的无中生有,但无中生有的根源,不在维度里。

就像印钞厂,不断的给银行印钱,让银行的货币不断增多,但这不代表,银行自己,就能制造出货币来。

那无限衍生的天地,扩展的速度极快,几乎是眨眼间,便将最初时空,连带着以万亿计数的平行时空,包括在了里面。

或者说,是短暂的和部分时空重合了

无中生有,也是分等级的,赵成还是无法做到,真正的心生万物,此刻他心灵变化,运转出来的多元宇宙,便还是有几分空幻,需要暂时借助,维度时空本身的十柱,以撑起多元。

至于他自己的十柱,此刻却是已经被他熔炼了,转化为了一种奇异的未知状态。

同样是心灵衍化多元,这一次的变化,却和上一次全然不同。

上一次赵成的衍化,是以自身的十柱作为根基,将多元撑起,而此刻,却是以他凝练出来的超维特性为源头,以维度时空本身的十柱为根基,衍化多元。

某种意义上来说,他这无疑是在窃取维度的力量,夺外力,以成就己身。

只是他这种夺取,并非是从维度之中抽取物质,亦或是各种能量信息,而是单纯的,以维度作为一个“支架”使用,来撑起自身的伟大。

现在他自身还不够稳固,还处于一个过渡状态,所以需要支架来支撑,等到后续变化完成了,支架就要舍弃了。

这样的修行法,这样的修