第一千一百零三章 逆转天地根(1 / 2)

“太渊的第一步棋,已经出现意外了,这个时代的劫波,比我们曾经所预想的,还要浩瀚,大劫生魔胎,劫数有多大,魔胎便有多凶恶,不过,我等若真能在如此浊流中斩劫为运,或许,我等的道果,便能在这样的一场磨练中,真正的成熟,化作永恒。”

一个由光影聚合而成的波澜,传递出这样的信息。

这个光影,别看如今,连个形体都没有,但在古前,却是真正的大人物,遂古之初,有道尊开天,为天地定下时序,为维度定下高低,道尊转劫之前,亦是数次讲道,为彼时的众生,开辟出最初的修行道路。

彼时数次讲道,每一次听讲的众生何止万亿亿亿,就这种情况下,光影可以坐在前排,而大自在天魔主,只能待在角落里。

的确,彼时道尊并没有规定强的一定就能做在前面,但彼时天地的潜规则就是弱肉强食,虽说道尊因为拳头最大,所以大家都默契的给道尊一个面子,不起杀伐,但反过来,意味着只要不把对方打死,就可以随便打了。

后续时光流转,劫波无穷,修行本就是逆天而行,死在路上很正常,但就连遂古之初的弱鸡大自在天魔主,都抵达了造化之上,成就了不朽道果。

在遂古之初,就很厉害的光影,如今自然是更厉害。

此光影,乃是天地间第一条玉脉成精,玉者,王中一点,身而有五德,润泽以温;纵观文明史,无论古今,玉者,皆贵。

就如帝皇的印玺,亦是以玉承载。

是以,光影在修出大神通后,便自号玉始道人。

原来,天地有始亦有终,但凡名字,皆关系气数,并不能随便取的,以始为名,冥冥之中,自有一份气数,一份福泽,如果德可以配位的话。

始、终、太、天、道、德

就玉始道人这个名号,四个字,皆是气数所证,其中,玉是他的跟脚,乃是大地精华,始,乃是天地之始,道,乃是秩序所在,而人,却是天地之中,最强大最完美的形态。

是以,各类异灵,凝聚身躯,最后都是朝着人的形态变化。

这种形态,最是契合大道。

“的确如此,不朽已是广修亿万劫,唯有如此,才能凝聚为一,缔造出真正的不朽来,而想成永恒,更加的艰难,非得经历浩荡劫波的冲刷,将劫数化作烘炉,在烘炉中不断的熬练。”

“永恒尚且如此艰难,也不知永恒之上的元始道果,又是何等风景。”

另一团光影,传递出这样的信息来,这光影,乃是古前赫赫有名的一方教主,名为太玄老祖。

原来,遂古之处,道尊定下道路,或者说定下的道路,但凡从高低的概念中跳脱出来的生命,便是成了道果。

只是道果有数等。

最低的,便是造化道果,此道果可以投影诸天,待到点化足够多的他我,并构建出足够稳固的内景天地来,自成一体,这便是不朽道果,此功果,可称大能。

而不朽道果之上,却是将自身道果不断的磨练,不断的探索起源奥妙,并将自身的印记,铭刻在起源之上,如此功果便是永恒。

这也是玉始道人这些强者,所追求的境界。

那不朽境界,自身虽然不朽了,哪怕维度重开,不朽也不会死去,只会陷入沉眠,直至下一个维度重新苏醒,至于说世界的变化,于不朽道果而言,以道果照见时空,轻易就能调整过来。

永恒强于不朽的力量,并非是力量攀升了多少,最重要的是,不朽可以被杀死,一旦自身的闭环被打破,便会失去不朽之能,同时,不朽是可以被杀死的,不朽,不代表不灭。

而永恒,便是真正的不朽不灭,哪怕被杀死了,哪怕维度重开无数次,只要维度还存在,永恒的生命便存在。

且永恒的生命,哪怕被某种强大的力量毁灭了,亦能在岁月的流逝下,重聚所有,重新复苏。

但更重要的,还是唯有永恒的道果,才能真正的承载时光的重量,于不朽而言,或许可以在时光里遨游一点点的距离,回到过去,亦或是去往一角的未来,但也只是游客。

而证就永恒之后,却是可以向着过去追溯,不断的回溯过去,扩展自己的体量,不断的变强,及至顶点,便是元始。

有传言说,道尊便是元始强者,不过不是他们这个世界的元始强者,而是无极重新衍化后,上一个无极之中,最后的幸存者。

所谓无极,便是维度时空的有无变化,于维度时空而言,破灭之后重开,只是一种状态的变化,本身的体量,并不会有损失,反而会随着重开,而万象更新,体量越来越庞大。

但无极重开,却是维度的有无之变,从无中生有,诞生维度,再到有归于无,化作无形,这无疑是一场具有更高广度的轮回。

至于说消失后的维度,能否重现,亦或者说该如何重现,就没人能说的清了。

道尊还存世的时候,还没有生命认识到有无的变化,是后续,修行不断发展,越来越多的拥有大智慧的生