杯子，很有可能不是别人委托他做的，或许是自已做着玩的，无意中被人买走了，送上了拍卖行行。

还有一种可能，当时做了一批，但只有这件拍卖出去了，因为这物件价格不高，所以当时没有签署苞米协议。毕竟这种杯子太廉价，根本就没有必要签署这种苞米协议。

根据陈某视频里说，他的物件不止一次跟这位万某打过交道，那说明之前还有类似的物件，也被这位万某拍走过，而他找一件价格低廉的来做对比，说明他之前做过价值高的，签过苞米协议的物件，也被这位万某买走了。

签署协议的是不能说的，但这件没签署协议，价格又低廉的，陈某当然可以拿出来打脸这位万某，无论对于哪方面来说，影响都不是很大，只是两人都没想到，这次事情发酵有些大。

这种事情在古董圈内，简直太常见了，不用说近几年，从2000年到2007年之间，拍卖行如同雨后春笋般崛起，当时近代字画圈，几乎每年都会发现这种事情，少则一两幅赝品，多则十几幅赝品，都被作者告上过法庭。

那七年时间，拍卖行频频出现近代作者的假画，甚至有好几幅赝品还出现在国外拍卖，而且还上过当时的今日说法节目，只是当时网络没有那么发达，很多人不知道而已。

接下来就是，万某我为什么会打眼，买完之后还特意录制了视频，特意宣传了一下。我们乍一看这件事，给人第一感觉，这仿古瓷得做的多好，都让专家打眼了？

其实从陈阳角度来看，这人不能算是专家，只能说是收藏圈内的资深者而已，什么叫专家，我们来例举几名公认的专家，看看人家都经历了什么。

孙x洲先生，敦华斋古董铺子的创始人，14岁时为糊口到京城，到当时的同春永、宝聚”等古玩铺子当学徒，学徒期满后任采购、司账。跟着老先生学习了不少古玩鉴赏知识，经过十几年的艰苦奋斗和积攒之后，终于在京城东四南大街创办了自已的古玩铺子——“敦华斋”，以经营、鉴定、收藏、研究明清瓷器为业。

耿x昌,1936年在敦华斋做学徒，1946年自已开了一家振华斋古玩铺子，1956年应聘到故宫博物院工作，历任修整组技工、副研究员、研究员，1986年，将瓷器、铜器等文物80多件捐献故宫博物院。

陈x里,我国近代享誉世界的陶瓷专家，故宫博物院研究员。他早年从医，平生多才多艺，研究过昆曲，能唱能演，还是摄影家。

近代瓷学研究史可划分为两个阶段，一为文献考据阶段，一为考古调查发掘阶段。陈先生是我国近代第一位走出书斋，运用考古学的方法对古窑址进行实地考察的学者。

他为考察浙江龙泉青瓷，自1928年起曾八去龙泉，七访绍兴，搜集了大量瓷片标本，进行排比研究，开辟了一条瓷器考古的新途径，从而使我国陶瓷学进入了一个崭新的阶段，为现代陶瓷学研究奠定了科学的基础。

张x驹，我国著名的古书画收藏鉴赏家、诗词学家，张先生自30岁起开始收藏中国古代书画，初时出于爱好，继则以保存重要文物不外流为已任，虽变卖家产、借贷，亦不改其志。

抗战胜利后，张先生坚辞政、军界之邀，但曾任故宫博物院专门委员。新中国成立后，先生曾任国家文物局鉴定委员会委员，又任吉林省博物馆副研究员、副馆长，并被中央文史馆聘为馆员。

1955年张先生与夫人潘素从蓄藏近30年的法书、名画中选出8将精品，无偿捐献给国家。为故宫捐献做出最顶尖贡献的有两位：一位是捐书画的张先生，一位则是捐瓷器的孙先生。

看看这些人为什么能成为专家，还是那个字，熏！这些人都是在环境中熏出来的，见过的真东西数不胜数，眼力超群，所以才被称为专家。

包括我们熟知的王襄，不也是在老物件中被熏出来的么？

跟这些人一比较，你就知道为什么那位打眼了，还是那句话，东西看的不够多，研究的不够精，看过几年物件之后，就觉得自已可以了，之后在加上各种因素，就觉得自已厉害了，飘起来了，最后就落得这么一个下场。

就这对情雍正粉彩花鸟纹杯，如果放在上面这几位眼里，估计绝不会打眼。

飘的后果是什么，就是钱包受损。不光自已的钱包受损，别人的钱包也受损。如果他不发那条视频，如果他不含沙射影的讽刺这位陈某，这杯子买完了，他自已往家里一摆，谁会说你这赝品？到时候，不想玩了，接着往拍卖行一送，不还是能拍出去？

可经他这么一闹，不光他手里的这对杯子，他手里的其他物件，也不之值钱了，他在往拍卖行送物件，人家拍卖行估计都不会收他的物件了。圈里其他人手里类似的物件，也都不值钱了，甚至可以说贬值，可以说是坑了一圈人。

赝品，自有古董行开始，就一直存在，要不然也不会留下那么多作为的手法了。汉代仿春秋战国的、宋仿唐的、明仿宋唐的、清仿明的。这两者是完全对立的，但也是相辅相成的，没有古董，就