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张任吃瘪一次之后的几天里，没有再尝试以个人勇武破铁丝网，不过郭淮始终觉得，对方是在做某种布置，想令自己掉以轻心

为此布置了更多的巡逻，并且安排空闲的人手和民夫，进一步拓宽堑壕，令其方便兵力调动，并且完善排水、排脏的通道，来提防骤雨。

而郭淮本人，这几天里也不得闲，一边指挥防守，一边熬夜写了奏章主题除了表功之外，主要是关于火炮、真气弹弩，对金玉大将的实用结果分析

之前火炮虽然也小范围的使用过，但算起来现在才是火炮真正应用于战场，所以张任第一眼都没认出这是什么。

因此郭淮觉得，这份一手的观察报告应该很珍贵，很可能令自己镇守巴东的功劳，更添几分光彩。

而在数日前，张任刚刚踏足枳县的时候，汉中的局势也诡秘莫测着。

面对阎圃和杨松，两人提出的截然相反的提议一个是让自己立刻撤去巴中的汉昌、一个是让自己坚壁清野的死守张鲁犹豫不决着。

不过毕竟现在是马超打上门的时候，张鲁也知道不能只犹豫，于是派各路天师道的“治头大祭酒”，向下通知汉中信众，来南郑集会，务必令仓里、地里都不留存粮，贪婪违背之人晚上会被鬼神找上门

在汉中，坚壁清野就是这么容易。

至于张鲁只是觉得如此一来，算是被动的坚壁清野，同时如果要撤到汉昌，也大可以和教众一同迁徙，让他们先来南郑，也不算浪费时间。

如此想来，便更加心安理得的继续“犹豫不决”。

“主公那马贼之爪牙，如今已迫在眉睫，是走是留，主公当早作决断”阎圃心急的对“犹豫不决”了好几天的张鲁谏言道。

“这”张鲁依旧有些犹豫。

“阎功曹放心，如今我天师教众，也正在聚向南郑，无论是战是走，都不耽搁的。”杨松见到张鲁的神色，立刻开口劝说阎圃。

“不错，正是此理。”张鲁表示自己成功被说服。

对于“选择恐惧症”来说，默认对应的答案，总是最容易给出来的。

阎圃闭了下眼睛，以免露出不满的眼神，之后默默的站了回去。

对张鲁阎圃只是忠于其事，并不能算是绝对忠诚，死谏之类的事情，他自然犯不上去做。

不过阎圃不再劝之后，张鲁自己又绝对他说的有道理，于是散会之后，张鲁特地让张卫留下。

“为兄思前想后，杨松说的的确有理，南郑并非西北蛮子们轻易能破的，如果不战而退，上庸、西城定然也都保不住，只能去巴中龟缩，想要再进汉中可就难了

不过阎圃之言，也同样不可忽略，万一南郑有失为兄觉得，我们还是要做两手准备。即日起，你带着亲信的人手，去南城左近，挖一条通往城外的地道。

之后为兄会在城姬那里暗中帮你报备，并且将那一片划做法事的祭坛广场，对外就说你在准备祭祀。”张鲁想到了一个好主意。

“兄长放心”张卫领命而去，也并不意外，这主意本身就很张鲁。

南郑的“坚壁”，的确挡住了马超的羌军，毕竟本就是骑兵的羌人，的确不善于攻坚，甚至一些攻城器械的结造，都是不久前才学会的。

至于“清野”方面

汉中的坚壁清野的确有一套，只需要教中的治头大祭酒逐级下传，就令汉中百姓自愿被“清”，大多来到南郑，甚至自愿烧毁了来不及收割的庄稼。

毕竟“为鬼神所罚”，对于智者与志者来说，只是笑谈，对普通人来说，还是有些力度的，而对于天师道的信众来说，天师道的祭酒说这句话，力度比圣旨还大

不过还有一部分，没来得及回南郑，就已经赶上羌人出现的百姓，却也都遵照张鲁的教谕，就地寻觅隐匿之地绝对不给天师道添麻烦。

故而这南郑的坚壁清野，可以说是最简单的。

只是偏偏又遇上了羌人

羌人论实力，从来都逊色于巅峰匈奴、鲜卑，甚至逊色于乌桓，不过论破坏力，却犹有胜之，最大的原因就是相比于北方各族，羌人的发源地就在汉室疆域内，真正扎根在这里，平素在并州凉州为祸的频率极高

相比于前汉时的匈奴，前些年的鲜卑，羌人从来没有被汉人认为是“强敌”，亦或是“值得一战的对手”。

然而就是他们一次次的在凉州、并州为祸，遇到动辄屠族的狠人汉将就躺平，遇到愿意收留的强者也全心全意的追随，完全没有匈奴、鲜卑那种“我也曾与汉人平起平坐”、“岂能受异族驱使”的傲气。

叛乱次数最多，但相比之下，从未造成过太紧急的状况。

也正是因为如此，羌人的“搜刮”天赋，比匈奴和鲜卑更甚

虽说此时被马超折服，甚至真的有许多青少羌人，对马超奉若神灵，但指望马超能约束羌人的军纪，却是不可能的。

当然，我堂堂马孟起，怎么会是纵兵掳掠的人

只