第一百六十二章 复古(1 / 2)

开海 夺鹿侯 2692 字 9个月前

至少看上去,西班牙的菲利普恐怕对换个罗马祭司双手赞成。

而且没准还会脸上妈卖批心里笑嘻嘻地提出异议,墨西哥城太远,应该把新教廷搬到古巴,直接把印度事务委员会就地改组新教廷更是明智之选。

所有人都会盯着眼前的利益,而忽视掉大明能不能掌控新教廷这个根本性问题。

就连满身冷汗的老十三,担心的也仅仅是教廷牢不可破的基础因大明渡海而来产生松动,这让他从自己吓自己的情绪中走出来,看着陈矩吞云吐雾,示意自己正在倾听。

尽管谁都知道陈沐是无理搅七分的耍赖大王,但面子还是要给的,必须一声不吭地听完。

观念不同、文化不同,留下的就是个赢家通吃的世界。

我用我的方式给你面子,你感觉不到;你用你的方式敬着我,我也不能体会;大家相互试探直至局面失去控制,误会一直有、蓄意也一直在,后知后觉付诸武力,一切便见了分晓。

国与国之间最大的尊敬,莫过于我时时刻刻积蓄力量,就是为了能跟你对等的斗上一场。

国家作为人类的集体,生寰球之中,又何尝不像陈矩腰间斗蟀,在准备斗争的漫长时光,上天早已将斗争所需的资源尽数拨调。

“还有第二种,在全面认识对方之前更为谨慎一些,划出楚河汉界、宗教自由,大明予尔等信之自由,也留大明子民不信之自由,凡事要有法令可依,可惜我祖宗已废肉刑。”

说到最后一句,罗马祭司老十三与美第奇大公明显感觉到陈矩的话里有种倒是便宜你们了的感觉,紧跟着就听他说道“陈帅有令,要阁下将这写进教会法里,还有大明万历万国通法的一些小条目。”

“私向大明子民传教或违反之人,由罗马祭司负责将其开除教籍,大明负责把他开除人籍。”

祭司头目和美第奇大公被通译说蒙了,前边还说大明的先辈已废除肉体刑罚,后面就说开除人籍,而且害怕他们听不懂,补一句火枪打死“不是废除肉刑了么”

“废了呀,死刑不是肉刑,不侮辱、不痛苦,一下就完事,还能留全尸嗨,不说这个了。”说完义务显然让陈矩有点高兴,连带着语气都欢快起来,挥手道“比较难让人接受义务部分这就完了,根据这个阁下愿意选哪一个呢”

说实话,对罗马祭司老十三来说,两个选择都算不上好。

第一个就不用说了,完全失去自我,老十三要是这么干了,他认为以后自己是要被钉在教会历史耻辱柱上的。

第二个也谈不上好,主要是鉴于欧罗巴对陈沐的了解,这肯定是其下一步军事政治行动使坏的开端,看上去对他来说签订一个条约只是签订下一个条约的开始。

陈沐要是个独立国王早死于暗杀几百次了,可他靠着大明杀他没用。

“你说对我们有好处,这对我们有什么好处”

陈矩眯着眼睛笑的黑牙都露出来了,抬手点了两下道“祭司要是想要自己的好处,我建议你选第一个,选了这个,你就是天下第一位牧首祭司,大明也比这脏乱的地方好得多,而且再也不用担心诸侯对你的欺压。”

“而你们的教派,也会从这无人知晓的边鄙之地,一跃成为可与罗教比肩的大派,赚大了。”

罗教,漕运工人那个教派,后来其中一支发展为青帮。

尽管他没说为什么是第一个,但老十三对这话里的意思是再明白不过了,一切都将变得不同。

“如果选第二个,其实也很不错”

终于,老十三正聚精会神地听他说着,坐在一旁的美第奇大公出言问道“大明为什么愿意把好处给我们而不是自己留着呢”

“问得好还不是你们教会无能,不能约束信徒,西班牙葡萄牙在亚洲肆意屠戮土民,我看过你们的经义,那干的是人事”

美第奇不问还好,一问陈矩就冒火“你们的神明在书里可不是怎么教你们的,你这大祭司但凡有几分脸面,早就在城里吊死以谢天下,还能轮到你见我”

“你们说他们是野蛮人,不是人,就因为你们比他们强点,你们是野兽”

“还有乱七八糟的新教派,出身低微的欧罗夷、地位卑贱的商贾依靠暴行赚了点钱,就想利用新教掌握权力;人们放弃过去的礼节,忏悔后不需教士赦免、宗教礼仪丢的一干二净。”

“各路诸侯忙着夺取土地赚取暴利,使英格兰、法兰西百姓民不聊生,各地互相纷争天下大乱,严重影响我大明商路,若非如此,你当我们愿意管你”

陈矩说起来是极为愤怒,其实心里笑嘻嘻的比吃了糖还高兴,他算是体会到一点儿陈沐的乐趣了,道“陈帅派我前来见你,就一个目的,无规矩不成方圆,如果教会不能改变信徒,陈帅会自己拿出一个教派。”

“在我们那从来不缺少神迹,鱼腹书、狐狸叫、黄河石人,哪个都合适极了。”

老十三的眼睛亮了,听起来,陈沐是支持教会有地产、复兴古礼的,这同样