桑子明在藏书阁翻找许久，找到了一些相关的记载，然后回到家中，闭门不出，放出两大分身，和本体一起沉下心来，潜心研究丹、器、符、阵和白帝剑诀。

白帝剑诀包括种剑、养剑、祭剑和唤剑。

他用先前从王屋山洞得来的一批灵金，施展炼星之法，将其提纯炼制成灵宝级的材料，然后铸成剑坯，种在后花园。

后花园里有一条仙灵脉，不但能种植万年灵草和低阶仙草，而且能滋养灵剑。

桑子明已经是地仙了，不再需要种植低阶灵草，所以有大片的灵田空置下来。他在后花园的西北角，开辟了一块二十亩见方的剑田。在剑田中埋入一些金系的聚灵珠，又设置了阵法，封闭了这片区域，不让金系灵脉向外扩散，全部拿来滋养剑坯。

他总共种下九十九个剑坯，每个剑坯都有四五尺高，就像竹笋一样，从地上冒出来。

按照“种剑诀”的说法，只要不断的金灵气，假以时日，这些剑坯能够成长为灵宝，甚至能变成仙剑。

除了“种剑诀”之外，还有“养剑诀”。养剑诀是一套提升宝剑等级的法诀，它包括水火祭炼和体内温养。水火祭炼最好的方法，是用浸泡了黄泉鬼骨阴池的水，再加上仙火，反复的烧灼和淬火。

桑子明目前有三口仙剑，分别是白虹、紫电和青冥，都是二阶仙剑，正好可以拿来尝试。不过要想将来修炼诛仙剑阵，这三口仙剑都不太合适，所以他才想自己种剑，希望能培养出诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑。

“养剑诀”之后是“祭剑诀”。祭剑诀乃是将飞剑祭起空中，然后用神识控制飞剑的剑诀。

白帝传下的祭剑诀原本有十三式。但是春秋老仙得到这门传承之后，经过多年的修炼，青出于蓝而胜于蓝，总结出新的“祭剑诀”，总共有十九式，每一式蕴含着百余条大道，不但能斩杀肉身，还能斩灭神魂，所以威力极强，也不容易学会。

祭剑诀是属于仙家的剑诀，它有很强的杀性，跟儒门的“天剑诀”不同。

儒门“天剑诀”被人称为君子剑，主要以防守反击为主，遇弱则弱，遇强则强，里面蕴含着儒门“浩然正气”，很适合跟妖族和鬼修作战。它讲究堂堂正正，每一剑都有迹可循。它浅显易懂，相当于“阳谋”，所以像秦斩那样的元婴、步虚都能学会。它的威力跟修士的境界相关，境界越高，威力越大。

而白帝剑诀中的祭剑诀，就像无形的杀手，讲究先发制人，来无影，去无踪，每一式都蕴含杀伐大道，所以它的门槛很高，不是给普通人学的，只有先掌握天道法则，才有可能学会。

按照春秋老仙的说法，即便是白帝宫的地仙，也只能学会前四式祭剑诀，灵仙只能学八式，天仙才能学十二式，金仙才有希望学会十八式，成了仙王之后，才能接触到第十九式。

当然，这只是对一般的修士而言，如果遇到像桑子明这样，掌握了四万三千仙文，又有悟道茶协助的人，还是有可能提前学会祭剑诀十九式的。

至于说“唤剑诀”，那是一种奇特的法诀，不但能唤来自己的剑，还能改变对方飞剑的轨迹，也是很有价值的神通法门，值得认真钻研。

日子一天天过去，大明国总体而言，还算是比较平静。

桑子明不声不响的闭关修炼，各方面都获得了长足的进步。

当他三千八百岁的时候，炼制出第一张一阶仙符；四千两百岁的时候，炼制出一阶仙阵的阵盘；四千八百岁的时候，首次凭借着炼星之法提炼出仙材。五千岁的时候，他历尽艰辛，学会了祭剑诀第八式。五千五百岁的时候，他跟莲香一起，学会了“凤舞九天”，能让仙火爆炸，形成一个直径两百丈的火球，只要对方进入这个区域，就很难逃出去了。六千岁的时候，他的落日箭诀能射出一千八百里。

于此同时，五行神雷也有了进步，除了赤阳神雷居于第四重之外，其余四种全都修炼到第三重。按照春秋老仙的说法，五行神雷是好东西，不但能杀敌，还能用来炼器。五行神雷各有十八重，只要能将一种神雷推升到十八重，就有希望让九阶仙器渡劫变成神器；如果学全了五种神雷，还能转化为无可匹敌的混沌神雷。

桑子明每隔三百年，都要重新祭炼那些剑坯，然后施展五行神雷，劈在剑坯上。他发现经过雷劈之后，那些剑坯成长得更快了。

因为桑宅是仙器，后花园里有一条仙灵脉，能让灵草和剑坯加快成长，种下的剑坯长得很快，再加上五行神雷的催发，所以那九十九个剑坯渐渐成长为九阶灵宝飞剑，甚至有几个剑坯脱胎换骨，变成了一阶仙剑。

桑子明并没有将仙剑拔出来，而是留在剑田中，让它们继续成长。

三千年过去，莲香，秋婵和白飞儿的功力都有了很大的进步。

莲香掌握了凤舞九天，赤地千里，青相神眼，九尾圣火，青丘素女经，天妖炼形，和逐日仙步。这些功法博大精深，学无止境，几乎没有尽头。

秋婵学了阴阳造化宝典，北冥神功，玄冥圣