桑子明没敢跟莲香和秋婵说，一个人担心了好几天。

然而没过多久，他就不担心了。

为什么呢因为他走在后花园，忽然发现自己最早领悟的那块石碑，已经有了一丝将要恢复的迹象

当他领悟了石碑之后，其中最明显的变化是，石碑右上角的秦字会变得模糊不清。而对于其余大片的碑文来说，原本就显得杂乱无章，即便有变化，一般人也看不出来，只有每天钻研石碑的人，才会察觉其中的细微差别。

既然石碑还能慢慢恢复，这说明春秋老仙有将功法弘扬天下的意思，并不是单纯为了桑子明一个人打造的石碑也不是为他一个人将石碑打入黄昏界。

春秋老仙在黄昏界留下传承，但却设定了一个门槛，需要有人学会三万仙文，然后才能领悟石碑。

可是，这道门槛太高了

普通的修士不可能掌握这么多仙文

比如说妖修，连普通的文字都没整明白，更别提极为复杂的仙文了。

比如说霍华生那样的仙修，能认识两三千仙文，都算很了不起了。

再比如当年的炎炎真君，根据桑子明的侧面了解，炎炎掌握的仙文，还不到一千个呢，所以桑子明不太喜欢这家伙，觉得他粗俗不通文理，而炎炎也同样不喜欢他，说出道不同不相为谋的话。

一般来说，只有仙文馆里极少数的天才人物，经过上万年的钻研，或者像桑子明一样，连续不断的拿悟道仙茶，专心致志的研究仙文，才能完成这种突破。

而一旦掌握了三万仙文，就不能算是野蛮人了。

文气跟着学问一起增长，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，而后君子。这是孔夫子在论语中说过的话。

再拿炎炎来做例子，他是地仙转世，肚子里有货，功力也很高，但不爱读书，不学习仙文，这就是“质胜文则野”。所谓侠以武犯禁，往往都是这样。

当然也有反面的例子，有些人过于注重外表，一眼看上去，谦逊有礼，风流倜傥，其实道貌岸然，乃是衣冠禽兽。归根结底，那都是半瓶醋，没有学到家。

真正有学问的人，文质相符，虚怀若谷，文质彬彬，方为君子。

不过，要想掌握大量的仙文，光有头脑和毅力也不够，还需要有仙文的传承。

神医桑长给桑子明留下三片玉简，总共六万个仙文。

如果没有这些玉简，他也学不会这么多仙文。

桑子明曾去过翰林仙院的书库里，找到一套仙文大全，里面有一万八千仙文。他还找到一卷绝世仙文大字典，里面收录了五千个稀缺仙文，受到众多学子的推崇。另外有一本残缺仙文拾遗，收录了三千个仙文。据说，这就是本地全部的仙文传承了。

他甚至怀疑，整个黄昏界，所有的仙文加起来，都未必会有三万个之多

要不然，为什么郑玄、董仲舒和杨雄都只能面对石碑干瞪眼呢

要不然，为什么整个大明国的会试，只要求学子们掌握三千六百个仙文而不是一万个仙文呢

因为仙文太难学了因为太多的仙文都已经失传了所以儒门不得不如此

而且，桑子明也开始意识到，领悟碑文并不会导致功力暴涨，只是增长了学问，相当于在人的眼前打开一扇窗，让人知道某种神功大法的原理和基本法则，要想将其施展出来，还需要付出艰辛的努力。

比如说，他能炼制步虚丹，是因为他本来就善于炼丹，学会石碑中的金丹大道之后，进一步提升了这门技能。

再比如说，石碑中有十八式赤阳神雷的法则，其实后面几式雷法都比较模糊。桑子明才掌握第一道神雷，要想学全十八式神雷，若没有春秋老仙进一步的的指点，单靠他自己一个人琢磨，几乎不可能完成这种艰巨的任务。而且整个学习过程耗时日久，不知道要等到猴年马月呢

即便有不同的人，都学会了雷法，但是最终的结果，也会有不同。

比如说换一个人，在领悟赤阳神雷后，如果没有仙火融入其中，就不能发挥出赤阳神雷的威力。

桑子明有几朵二阶仙火，配合赤阳神雷放出来，威力极其巨大，他只是深藏不露，不想杀人而已，因为杀人太多会增加劫难。

他仔细查看摆在后花园中的那些石碑，发现一个甲子的时间过去，石碑上的纹理才恢复两成，这意味着要想全部恢复，至少要五个甲子，也就是三百年。

考虑到桑宅有加速培育灵草的作用，这个时间还可能延长百倍。也就是说，如果将石碑挪到外界去，说不定要经历三万年，才能让碑文恢复呢。

当然，对于地仙来说，三万年并不算长。他们拥有百万年的寿命，也有足够的耐心，再等三万年，不成问题。

桑子明想起爷爷留下的玉简，记录了一种加速古书和石碑恢复的祭坛，不过那种祭坛建立起来较为复杂。他不愿意费心思去弄，还不如慢慢等三百年呢。

他心想“若是三百年后，我再去翰林仙院，若是有机会