。很好理解，就是依靠信仰的力量，依靠众多信徒，凝结神力、神性，获得超凡伟力，成为神灵。

另一种则是被正统神灵视为异端的修炼成神。

“主流邪神通过积聚信仰，成为神灵后，再掌握法则玄奥。”

“修为提升主要依赖于信仰之力的积攒以及信徒的增加。”

“后者异端们则是通过自主修行，从魔法师或战士十级，领悟玄奥后，经历传奇超凡十级，最终成为圣域，达到神灵的境界。他们掌握法则玄奥，依靠玄奥获得神力、神性，完全自主，不需要依赖信仰、信徒。”

“因为走的是自身成神的道路，因此他们又是无信者。”

信仰成神。

修炼成神。

他们先天对立，前一个要愚弄万民，发展信徒。后一个要打破神威，自身成神。

因此。

自后者出现后，一直被主流邪神视作异端，一直是敌视的态度。

有杀错勿放过。

很长一段时间内，这些异端都生活在城市中的阴暗角落，躲避教廷、国王的追杀。

他们一点点积蓄力量。

终于。

经过多年的蛰伏，第一批异神出现，他们恢复古称，不称神，称圣域，以示与神灵势不两立、绝不妥协的决心。

魔法师传奇魔法师圣域魔法师。

战士超凡战士圣域战士。

异神们根据当初神灵为信徒们创立的祭司、战士两条道路，创立了魔法师、战士两个体系。

凡人阶段。

十级魔法师跟战士。

十级传奇魔法师跟超凡战士。

再然后就是媲美神灵境界的圣域魔法师、圣域战士。

随着异神中涌现的强者越来越多，异神跟神灵的战争爆发了。

七大仙宗进入蛮荒，在内域活动，动静说大不大说小不小，但外域中高阶邪神始终没有反应，就是因为他们的精力都被异神拖住。

异神依托于边地，不断骚扰跟进犯外域，使得神灵烦不胜烦疲于应付。再加上他们彼此间为了领地、信徒，互相攻伐是常有的事，不是铁板一块，自然也就顾不上内域了。

“内域贫瘠，目前尚存邪神仅二十六个，均为六重天，各自信徒都在千万以上。”

“北外域现已查明的高阶邪神二十七位，中阶邪神五十四位。”

“南外域现已查明的高阶邪神三十一位，中阶邪神六十九位。”

“边地异神数目不明，高阶异神大约在十位左右。”

随着左宗明的叙述，地图中显出一个个猩红标示。不同位阶的邪神标示的大小跟颜色深浅都有明显不同，很轻易就能够看明白。

与飘忽不定的异神相比。

正统神灵因为各有领地、信仰的缘故，很容易查清楚数量，最终数目不会差距太大。

五十八个高阶邪神。

一百四十九个中阶邪神。

看上去比例古怪，一部分是因为早期邪神入侵地窟，进来了不少中高阶邪神。他们占据先发优势，占据了蛮荒大量的人口、地域跟资源，地位不可动摇。

另一部分则是因为邪神体系强者通吃，有很强的侵略性。弱小邪神很难自保，要么偏居角落，如之前内域的低阶邪神。要么投靠强者，成为高阶邪神的从属。

如内域。

因为七大仙宗联合众妖王，四处猎杀邪神，使得大量的无主信徒离散，被中阶邪神吸收，壮大实力。

不少低阶邪神恐慌，甚至主动投靠更强大的邪神，以寻求庇护。

大鱼吃小鱼。

最终内域只剩下二十六个六重天邪神。

俯瞰蛮荒。

邪神在高阶、中阶的数量上，比不上七宗联军。

但要考虑到他们的地域优势以及众多信徒、仆从的优势。

这一战不能大意。

“老夫建议。”

“第一步先将内域妖王整合，然后以内域为后方，稳扎稳打，将南外域攻下。依托南域，再掉头北伐，一举拿下整个蛮荒。”

左宗明一口气说完自己的计划。

这个计划胜在一个稳字。

先南后北。

稳步推进。

这种策略下，以七宗联军的实力，只要不发生意外情况，拿下蛮荒只是时间长短、伤亡多少的问题。

“蛮荒邪神背后是邪神世界，一旦战事打起来，蛮荒邪神会不会主动打开诸神结界，从邪神世界搬来救兵”

“兵贵神速。”

“我们现在拥有绝对的优势，何不如一鼓作气，南北两路并发，在最短的时间内解决邪神、拿下蛮荒”

修罗神宗童战的策略显得激进许多。

但其中却不无道理。

他们背后有煞环海，有七大仙宗。战事不利的情况下，随时可以求援。

蛮荒邪神当然也可以。